零分杂记

深入经藏，智慧如海。佛学文化博大精深，经典众多。在我们读诵经典时，难免会出现念错字的情况。今天，小编为您整理经典中常念错的12个字，看看你中招了吗？图片来源：十愿百科 摄影：本智法师1、南无这两个字最为常见，经常出现在各种佛及菩萨的名号之前。如：南无阿弥陀佛、南无本师释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨等。它们是梵文的音译，表示对佛及菩萨的尊敬或皈依，佛经中读为“nā mó”，而不读“nán wú”。2、摩诃这个词也经常出现在一些佛、菩萨的名号之前，其意译为“大”。如佛的十大弟子之一的“摩诃迦叶”，就是指“大迦叶”。又如佛教天台宗的经典《摩诃止观》，汉语就是“大止观”。其中的“诃”字不读

赵朴初（图片来源：凤凰网佛教）文/赵朴初1、佛教是什么时候传入中国的佛教传入中国的具体时间和年代，现在很难考定。最初传入时，不过在少数人中奉行，未必为上层官府和史官之流所注意。西元前二年，大月支国（原居我国甘肃的一个强盛的少数民族西迁中亚后建立的国家）国王的使者伊存到了当时中国的首都长安（即今西安），他口授佛经给一个名叫景卢的博士弟子。这是中国史书上关于佛教传入中国的最早的记录。我们可推断，由于在此一百二十年前汉武帝开辟西域交通的结果，当时由印度传布到中亚细亚的佛教很可能早已通过行旅往来而向东方渐进。也有传说：在与印度阿育王（约西元前272—226在位）同时的秦始皇（西元前246-210在位）

现在许多人喜欢说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”济公和尚的这句话，往往被他们拿来当挡箭牌，一度作为可以肆意吃肉喝酒的“铁证”。实际上世人仅知有前两句，却不 知济公还有后两句“世人若学我，如同进魔道”，从而以讹传讹，误导了无量迷茫众生。印光大师在《文钞》中，关于这方面也有诸多教言，劝诫后学者： 万万不可随学，以免自欺欺人。印光大师：道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜

当你走进寺院，是否像走进了迷宫一般，转了半天不知究竟身在寺院哪一处，最后只能懵懵懂懂走出寺院。其实，中国寺院的格局都是有规律和规范的。只要看这篇文章，相信你再进寺院拜佛时，绝对不再犯迷糊，文章略长，赶紧收藏起来，下次去寺院即可拿出这篇文章对照！寺院布局依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、毗（pí）卢殿或藏（zàng）经楼（阁）、方丈室等。1、三门佛寺一般多建于山上，所以寺院的外门叫“山门”。又称“三门”，一般由并列的三扇门组成。中间一扇大门，两旁两扇小门。即“空门、无相门、无作门”，总称“三解脱门”。（中门：空门；东：无相门；西：无作门）许多寺院将山门建成殿堂式，至少中间那座大门盖成殿堂式，叫

图片来源：十愿百科中华传统文化博大精深，楹联就是中华传统文化一种独特的载体。佛教楹联既有中华楹联文化的韵律之美，更有广大无边的佛家智慧，可以说每一帧佛教楹联，都蕴含了照察五蕴万有的真实智能。相信大家常被一些句句禅理、字字机锋的佛家楹联所吸引，那么，现在问题来咯，在看过那么多楹联后，你是否也能随口说出几对来呢？快来看看你能答出几道题！1、大千世界，（ ）法门。——安徽九华山月身宝殿2、皆以无为法 ，当生（ ）心。——河南登封少林寺（面壁石亭）3、不陟高寒处，（ ）天地宽。——四川峨眉山金顶（明·梁应龙）4、当知心是（ ），常以戒为师。——浙江临海台州佛教文化馆（茗山）5、定光澄月相，（ ）涌潮音

广义上讲，寺庙不仅仅是佛教僧人活动的场所，还保存了我国各个朝代的历史文物，是承载我国文化的一种独特“符号”。今天为大家盘点一下中国寺庙之“最”，快来看看你认识几个？1、历史最早——河南洛阳白马寺洛阳白马寺山门（图片来源：凤凰网佛教 摄影：于保华）河南洛阳白马寺是中国第一座佛寺。白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。白马寺齐云塔院——中国第一古塔（图片来源：凤凰网佛教 摄影：于保华）白马寺在中国佛教历史上的地位举足轻重，拥有中国佛教历史上的十个第一，即“祖庭十古”。白马寺——中国第一古刹；白马寺

中国的风景名胜之中，名刹古寺不在少数。不管你是否信佛，对中国古寺有些常识性的了解，游玩时便可多出许多意趣，今日我们就来了解”寺“的称谓演变。佛教僧尼修行弘法的地方，通称为“寺院”；禅宗则称为“丛林”。“寺”原为我国古代官方接待四方宾客的官署，如鸿胪寺、太常寺等。东汉永平年间（58—75年），西域僧人迦叶摩腾与竺法兰来到中原，初时便是招待他们住在鸿胪寺，后来汉明帝敕旨兴建白马寺，明令该寺为迦叶摩腾与竺法兰的安居处所，后代僧尼的住所因此通称为“寺”。所谓“院”者，原亦指官舍，后因唐高宗敕建大慈恩寺作译经院，于是成为佛教建筑物称“院”的滥觞。“院”一般均较侧重文教事业，如讲经院、译经院等。大慈恩寺是

赵朴初先生说：不了解佛教文化，就不了解中国文化，可以说没有佛教文化加入中国，就没有丰富多彩的中国语言文化。佛教文化在中国流传已有两千多年的历史，但提起佛教文化，许多人觉得那是一个很神秘的彼岸世界，与现实人生了不相关。但其实，我们的生活中，每时每刻都与佛教不可分离，简直如空气一般。我国璀璨夺目的成语之中，与佛教相关的条目也是数不胜数。下面带您盘点一些跟佛教有关的成语！一厢情愿一厢情愿亦作一相情愿，源自佛教《百喻经》。说的是一个愚人爱上了公主，不顾公主根本不认识他的事实，只顾自己愿意和公主结婚，害了单相思的故事，后被广泛运用，多泛指单方面的愿望和计划。如《儿女英雄传》第十回：“莫若此时趁事在成败未

深入经藏，智慧如海。佛学文化博大精深，经典众多。在我们读诵经典时，经常会看到一些出现很频繁的专有名词，如“三界”“菩提萨埵”“阿耨多罗三藐三菩提”等，那这些佛教名词到底是什么意思呢，小编整理了六十个名词，赶紧收藏起来，随用随查！1、佛陀耶：简称佛陀或佛，义为觉者，即自觉，觉他，觉行圆满。佛陀是三觉具足的大圣人。2、菩提萨埵：简称菩萨。义为觉有情，即大觉的众生。是上求佛果、下化众生的圣人。3、缘觉：听了十二因缘而觉悟人生真理的4、声闻：听佛说四谛法的音声而悟道的5、阿罗汉：梵语，华译为无生、破恶、应供三义。6、菩提：义为觉为道，即觉道所证的智慧。7、菩提心：即发“上求佛道，下化众生的心”，叫做菩

在寺院里，我们常常听到，“某某禅师言语句句机锋”，“愿诸有情永具安乐及安乐因”等话语，其中的一些名词，例如“机锋”、“有情”都只是大概懂其意思，不能完全分明。今天，为大家整理10个常用俗语的佛教释义，我们共同了解。图片来源：凤凰网佛教 摄影：闫秀勇1、机锋本义是弓上的机牙和箭锋。禅宗用以比喻敏捷而深刻的思辩和语句。如宋·苏轼《金山妙高台》诗云：“机锋不可触，千偈如翻水。”禅家多用机锋之言验证对方的悟道程度。机锋通常表现在对答之中，称为“机锋对敌”。如明·徐渭《翠乡梦》第二出：“俺禅家自有个哑谜相参、机锋对敌的妙法。”机锋有如下的特点：一是快捷如箭，不容犹豫思索。如“一宿觉”条中慧能与玄觉对答如