零分杂记

在现代社会，有一种物品与我们每个人都会发生直接或间接的联系。无论是在医院、宾馆、影院，还是在车站码头、大街小巷、田间地头乃至公共厕所，你都可以见到它的身影。

它闪着点点火光，冒着丝丝青烟，含着近千种有害物质，扑向你的面庞，钻入你的心肺，常常使人无法回避，无法抗拒。无论是主动吸收还是被动吸入，均易染患肺癌、喉癌等十余种致命的疾病，以至一些学者称之为“白色瘟疫”。

它就是商店、小摊上随处可见到的消费品——香烟。关于佛教对吸烟的看法，让我们共同了解。

图片来源：凤凰网佛教 摄影：孟和德力根

佛门有“烟戒”吗？

戒律，是佛陀根据弘法过程中出现的不合教义的情形，为利修行、方便教化而制定的准则。

而烟草是在佛陀涅槃两千余年后，才传到印度的，故佛陀在世时并未制定关于烟草的戒律。

佛门如何看待吸烟？

虽然佛陀未制定关于烟草的戒律， 但这并不表示佛教对吸烟持赞许或默认态度，关于吸烟，佛门祖师与僧人们这样说：

龙树菩萨

吸烟之害，不生三戒本续中，三毒俱备故也，不生六度本续中，六垢俱备故也，不容观修生起次第，以其于佛前触犯其障故也，不容观修圆满次第，以一切根本道，为烟所障故也，不容趋至三宝佛殿前，以减少彼等之功德 故也。

清晨吸烟，阻断动脉流行，临命终时，不容或现光明，午间吸烟，阻断静脉流行，于中阴时，不容或现报身，昏暮吸烟，阻断中脉上端，于投生时， 不容或化现身，何况烟气恶劣，当为诸善士所共弃，故必须速除，若不戒断，终必符合世尊已往金口诚言，今世贫穷，渐至堕于恶趣，身色不美。

宣化上人

人抽烟的味道最不好，不单外面的味道不好，就是身体里面的味道也不好，尤其是菩萨、护法善神，一发觉你有烟味，就不保护你了。你就是有多大的功德，他也不管你了！你就会遇到许多意外的事情。

印光大师

烟俱勿吸，以伤卫生，口气常臭，熏天熏人。鸦片香烟，其毒极烈，花钱买害，痴人可怜。

前月廿九一函，谅已收到。所言烟毒，不止鸦片。香烟之毒，甚为酷烈。于众会时，当为提倡，劝勿吸食此物。吸久人必短寿。妇女吸多，便断生产。——复周伯遒 居士 书四

本源法师

吸烟有害健康是世界公认的，它不仅危害自身健康；在公共场合吸烟，还危害他人健康，这有违菩萨道自利利他的根本精神，故佛弟子不允许吸烟。

有人提出，佛陀在戒律中并未规定不能吸烟啊！其实，佛陀制戒的目的不是为了让我们执著于戒条的文字，而是为了防非止恶。佛陀在世时，众生还没有吸烟、吸毒等恶习，只有饮酒。因为酒会使人迷惑颠倒，伤害身心，故佛陀不允许佛弟子饮酒。

在菩萨戒里，佛陀还将买酒卖酒列为重戒，因为从事这类行业必将伤害更多的众生， 吸烟、吸毒及从事相关行业的也不例外。因此，凡是与酒一样能麻醉人或毒害人的毒品、烟草，佛弟子都应当与之远离，也不宜去种植、加工和贩卖。

佛弟子不宜吸烟之缘由

起贪执

佛教根本教义之一就是要通过修行熄灭贪嗔痴。而嗜烟成瘾即为贪，烟刺激神经易动怒即为嗔，明知有害无益而为之即为痴。吸烟助长含嗔痴，显然有背佛教。

妨害修行

佛教禅修讲究呼吸柔和，气脉清净，心无挂碍，故强调戒酒、戒五辛等。吸烟刺激气管，熏染脏腑，造成尼古丁依赖，妨害禅修，必然在戒除之列。

障道因缘

佛教为了能精进修进，十分重视四大的调养，所谓借假以修真。 而吸烟严重危害人的身体健康，减损寿命，显然是一大障道因缘。

伤目损貌

佛教讲究行仪，以利弘化，以至有三千威仪，八万细行之说。而吸烟伤目、损貌，给人形象猥琐之感，与僧人作为人天师表的要求岂非格格不入。

环境污染

寺院环境清幽，殿堂庄严神圣，画梁雕栋，富藏文物。吸烟污染环境，妨害他人，兼易招致火患，与佛教的环境要求实不相宜。

奢靡浪费

佛教崇尚俭约，而卷烟属奢侈品，破费钱财，徒增施主负担，显然为僧人所不宜。

薄弱意志

香烟习之则易，戒之则难，易被人讥为意志薄弱。而修行人了生死如救头燃，意志坚定，自应拒绝与烟为伍，成为烟的俘虏。

通过以上的分析可以看出，佛教虽然没有形成“烟戒”的文字戒律，但对于烟草是不提倡的。愿我们都可以远离烟酒，阿弥陀佛！