零分杂记

图片来源：凤凰网佛教 摄影：妙传慈悲，是关照别人的一举一动，是人间的至情。智慧，是清楚自己的一言一行，是微妙的领悟。有慈悲则会做人，有智慧则会做事。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：张科每个人都有自己的人生节奏，你没必要和别人比。山高水长，怕什么来不及，慌什么到不了。天顺其然、地顺其性、人随其变，一切都是刚刚好。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：泽莹人世间，唯有惜福的人才有福。一花一木，一饭一菜，一点一滴，都要珍惜。这种珍惜不是因为物质上的价值，而是因为心灵上的价值。抱有一颗惜心，才会处处惜福得福。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：慧海内心的明朗平和，才是养生的最高境界。如果内心没有片刻的静定，情绪上的起落特别大。一下子悲，一下子喜，一下子得意洋洋，一下子满腹抱怨，身体也就会一直处于焦躁不安的状态当中，得不到休养。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：十愿世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。来源：凤凰网

编者按：应该如何理解“空”和“有”？他们两个是互相排斥的吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，并不是理解了“空”就要否定一切，而是要做到“万象宛然，彼此无碍”的圆融境界。 万象宛然，彼此无碍（图片来源：凤凰网佛教） 终日有而常空，空不绝有；终日空而常有，有不碍空。然不碍有之空，能融万家；不绝空之有，能成一切。是故万象宛然，彼此无碍也。——法藏《华严经义海百门》 【注释】天天活在有相之中而保持空寂明净，空净并不断灭有相，天天保持空寂明净的心态而存在着，有相并不妨碍空净的状态。不妨碍存在的“空”能兼融森罗万象，不断送空的“有”能成就一切“有”的形态。所以字宙间万象安然有序，彼此之间没有妨碍。&n

编者按：你知道雍正皇帝吗？雍正皇帝除了勤于政事，他还是一名佛教徒。请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，迷、达是两种人生态度，“迷”者什么都贫恋反而会一无所有，“达”者明智地生活反而不会失去什么，至少丢失不了自己的自性本心。 迷者迷有亦迷天，达者达无即达有。——雍正《万善同归集序》 【注释】痴迷的人既迷恋假有诸相，又迷恋死后升天，通达的人明白了万法皆空的道理便知道该怎么活了。 来源：凤凰网

编者按：你会背诵《心经》吗？你能理解“色即是空”、“空即是色”吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，追求大智，偏于修证自我解脱；或是追求大悲，去当“有为”志士仁人，其实应该走“中道”，双重使命一肩挑。这种人生态度的思想基础就是“色即是空，空即是色”的宇宙观。 观色即空，成大智而不住生死（图片来源：凤凰网佛教） 观色即空，成大智而不住生死；观空即色，成大悲而不住涅槃。——法藏《修华严奥旨妄尽还源观》 【注释】坚持一切色法虚幻不实，走解脱之路成就觉悟大智，不停留在生死轮回的流转中；坚持“空”也就是色，万物皆因因缘而生，最后都因因缘而灭，走济度众生之路成就救世慈悲，不安心于空寂解脱之道。 来源：凤

编者按：“色”与“空”是佛家永远不能绕开的话题，你如何理解他们之间的关系？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，怎样是幻色？怎样又是是真空？他们两个互不妨碍就是了。 色是幻色，必不碍空；空是真空，必不碍色。（图片来源：凤凰网佛教） 色是幻色，必不碍空；空是真空，必不碍色。若碍于色，即是断空；若碍于空，即是实色。——法藏《修华严奥旨妄尽还源观》 【注释】色是因缘合成的假有，必定妨碍不了有自性的真空；空既然是真正的空，也就不会妨碍“色”。若妨碍了色就不是真空了，若妨碍空，那色也就不是幻色假有，而是有自性实质的了。 来源：凤凰网

编者按：你想获得福报吗？怎样才能获得福报？怎样才能使自己在学佛的道路上更加精进？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，坚定的修持戒律，意味着你与佛陀在生活和行为上保持了高度的同步，这难道不是最大的福报吗？若人求大善利，当坚持戒，如惜重宝，如护身命。（图片来源：凤凰网佛教）若人求大善利，当坚持戒，如惜重宝，如护身命。何以故？譬如大地，一切万物有形之类，皆依地而住。戒亦如是，戒为一切善法住处。——《大智度论》【注释】若众生想要得到大的、善的利益，应当坚定修持戒律，就像珍贵的财宝一样来珍惜，就像守护自己的生命一样来遵守。为什么这样呢？就像大地，一切万物及有形状的物质，都是依靠大地而存在，佛教戒律也是这样