零分杂记

图片来源：凤凰网佛教 摄影：王子轩文/赵朴初大小乘的分别，主要在于大乘着重利他利益大众的行为，小乘着重自己解脱。大乘有不同的经典，在教义上有所发挥和发展。这里可以举几个特点：首先大乘在灭谛上进一步说“无住涅槃”。从理论上说，十二因缘灭，灭的只是不合缘生缘灭真理的无明烦恼，而不是缘生缘灭的法，“涅槃与世间，无有少分别”。所以到了佛的圆满觉悟的境界，就能不住生死，不住涅槃，就能在因缘生灭的世界中，永无休歇地做“庄严国土、利乐有情”的事，而随时随处安住在涅槃的境界。其次根据缘起的道理，说明一法以一切法为缘而生起，同时又是生起一切法之缘，所以任何人与一切众生都有同体的关系，好像海里面一个小水泡和整个大

近朱者赤，近墨者黑。人生路上，要多亲近佛法僧三宝，多亲近真正的师长益友。同时，也需要“远离”，远离以下这六种人或事，就这样一步步，我们离善越来越近，离贪嗔痴越来越远。1、远离“非正命”佛教的“八正道”里郑重地提到了“正命”，就是如法的谋生手段，谨慎选择从事的职业。首先，遵纪守法是底线，但为自己的长远考虑，也应远离那些通过造作杀生、妄语、绮语等恶业的方式来谋生的职业，例如屠宰等。日行一善，积功聚德。反之，应该没有人真的会愿意日行一恶。而职业是天天在做的事，职业与信仰的冲突，是很现实的问题。如果真正认识到，为了自己的生计造下那么多恶业，未来自己也要被迫承受相应的苦果，选择不如法的职业是得不偿失。同

赵朴初（图片来源：凤凰网佛教）文/赵朴初1、佛教是什么时候传入中国的佛教传入中国的具体时间和年代，现在很难考定。最初传入时，不过在少数人中奉行，未必为上层官府和史官之流所注意。西元前二年，大月支国（原居我国甘肃的一个强盛的少数民族西迁中亚后建立的国家）国王的使者伊存到了当时中国的首都长安（即今西安），他口授佛经给一个名叫景卢的博士弟子。这是中国史书上关于佛教传入中国的最早的记录。我们可推断，由于在此一百二十年前汉武帝开辟西域交通的结果，当时由印度传布到中亚细亚的佛教很可能早已通过行旅往来而向东方渐进。也有传说：在与印度阿育王（约西元前272—226在位）同时的秦始皇（西元前246-210在位）