零分杂记

是否在很多人的印象中，对“香菜”这一词有些忌讳，尤其是在佛教徒之间，大家往往都不敢吃香菜。但追根究底的问是为什么，大家又都不太能说的出具体原因，那么今天就让我们在佛经中一探究竟，关于“香菜”我们佛教徒究竟能不能吃？香菜（图片来源：凤凰网佛教）佛教五荤中有“菜”吗？香菜，民间也称芫荽，现在很多寺院的午斋会用到香菜做配料。但也有佛教徒说，香菜是五荤（五辛）之一，所以不解为什么寺院烧斋饭会用到香菜？首先我们先来认识一下什么是五荤？五荤，是指具有强烈刺激性且气味强烈的植物类食物。五荤之说自佛陀时代已经开始。《梵网经》所载的五荤为“大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠”。即为大蒜、大葱、洋葱、韭菜、兴渠（也称藠

佛陀的形象总是给人以庄严威仪的感受，在追随佛陀的路上，佛法引领我们走向正途，在很多人的心目中，会觉得佛陀是一个高高在上、不食人间烟火的精神符号。但其实，佛陀也是有情有义懂生活的，让我们一起来探秘佛陀的日常生活。图片来源：凤凰网佛教 摄影：妙传文/明真法师在日常物质生活方面，佛陀是极端主张朴质、节省的。衣如约衣说，佛陀就是主张穿“粪扫衣”的。(大乘义章卷十五说“粪扫衣者，所谓火烧、牛嚼、鼠啮、死人衣等，……弃之巷野，事同粪扫，名粪扫衣。行者取之，浣洗缝治，用以供身。”——这是说一般居民将视同粪屑扫出去了而倾弃在巷野的破烂布条，比丘拣取出来，加以浣洗，缝治为衣；就叫粪扫衣。)食再约食说，佛陀主张“

我们的六根有一个习性，好像总是处在饥饿状态，总想看点什么、听点什么、吃点什么、摸点什么、 想点什么、好像永远不能满足，你要不断地给它喂，这是学佛人所面临的一大考验，你经受住了吗？图片来源：凤凰网佛教枯淡处，是现代修行人很难通过的一个考验。处在信息化的时代，每天我们的眼耳鼻舌身意都要面对太多的信息，根尘相接，令我们在六根门头，产生很炽盛的分别，白天黑夜念念不间断在进行。如果在以前，我们的眼根也许只是看到山河大地和身边的景象，但现在我们的眼睛有了很大的延伸， 可以通过摄像、照片、望远镜、网络，看到时间空间跨度更广阔的景象。我们的六根有一个习性，就是它好像总是在饥饿状态，总想看点什么，听点什么，吃点