零分杂记

图片来源：广州市海幢寺佛教中有很多称呼，佛教团队因不同职务、资历也会有各种称呼，如下介绍三种：即戒规上的称谓，职务上的称谓，生活上的称谓。一、戒规上的称谓根据所受的戒律之等级而赋予七种称谓，又名七众。即比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。比丘与比丘尼，梵语比丘，译为乞士，有三种意思：破恶、怖魔、 净命，受了二百五十条大戒的成年出家男性称为比丘，受了三百五十条大戒的成年女性称为比丘尼。式叉摩尼，指未受大戒，而接受六法考验准备受大戒的成年出家女性，也叫学法女或正学女。沙弥与沙弥尼，指出家受十戒的未成年的男性与女性。优婆塞、优婆夷指受五戒或菩萨戒的在家居士，也叫近事男、近事女，亲近

寺院的中心为禅堂，是为了求得见谛、悟道所在。禅堂有四大法器：钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。禅堂内分东西两大广单，中有佛龛，内供毗卢遮那佛，佛龛后有维摩龛，广单上每年请职贴单条，分东西两序。东序有堂头大和尚等列职；西序有首座、西堂、后堂、堂主。图片来源：凤凰网佛教 摄影：妙传禅堂每日以钟板作为禅者行坐参修的主要生活引导，因此，禅堂的钟板就是大众的号令。《大比丘三千威仪》卷下载：“于布萨、诵经、集合众僧、饭食等，皆可敲鸣钳椎”，所谓“龙天耳目”，必须相当尊重。钟板的配合有时是临济宗的“一钟一板一木鱼”，有时是“二板一钟一木鱼”，或者“三板一钟一木鱼”，都代表了一些特殊的意义。总之，禅者的生活，

本如法师（图片来源：凤凰网佛教 摄影：妙传）2023年1月31日（农历癸卯年正月初十）凌晨1:40，传临济正宗第四十五世、律宗祖庭终南山净业寺方丈、终南山百塔寺住持、嵩山少林寺禅堂首座、终南山佛教文化研究所所长本如法师在净业寺方丈室安详示寂，世寿56岁。终南山净业寺本如法师治丧委员会发布讣告：本如法师生平本如法师，1967年生于福建厦门，毕业于厦门大学，是厦门医学博士生，他出身武术世家，跻足学府，文武双全，因缘具足。本如法师生前任律宗祖庭终南山净业寺方丈、嵩山少林寺禅堂首座、终南山佛教文化研究所所长。1988年于厦门南普陀寺出家。1989年于莆田广化寺受具足戒，成为厦门南普陀寺方丈妙湛老和尚座