零分杂记

图片来源：广州市海幢寺佛门礼仪内容丰富多样，涉及各个层面。佛法东传中土，与本土儒、道文化碰撞又形成了独具汉传佛教特色的礼仪文化。从生活中之衣食住行，到法会活动中之礼仪程式，再到待人接物之进退行止，又应丛林管理相伴随之职务称谓，以及迎合本土文化、维系佛教与王权关系之相关礼仪，处处体现佛教礼仪之出世精神与化俗特色。今就生活、称谓与修持三个层面论汉传佛教之礼仪文化。望能供初学佛者参考，更祈方家指正。生活礼仪生活礼仪主要指衣、食、住、行等日常生活之四个方面。衣—服饰礼仪，食—饮食礼仪，住—居住礼仪，行—行止礼仪。这四项礼仪可以涵盖生活各个方面。（一）服饰礼仪服饰礼仪指衣着相关规定，如穿什么衣服，怎么穿

图片来源：广州市海幢寺饮食礼仪1、如法饮食佛教对饮食的规定体现在僧人戒律上，早期印度僧人过的是托钵乞食的生活，信众供养什么就吃什么，不起分别念头，对肉食并没有限制，唯一禁止的是葱、薤、蒜、韭、胡荽等五种气味特殊的蔬菜，就是所谓不吃荤。后来佛教传到了中国，大乘佛法盛行，大乘经典中严禁吃肉，梁武帝作《断酒肉文》，限令僧人一律不得吃肉，于是中国僧人以大乘之慈悲精神不吃一切肉食。所以在汉传佛教区域，鱼肉荤腥为不如法饮食，不管出家、在家，受了菩萨戒后就应当一律断除。2、用餐方式佛教对于用餐方式有很多规定，如吃饭时不许出声，不许讲话，不许东张西望。要端坐威仪，一手端碗，一手拿筷。现在丛林大寺院都是一排排过

2023年2月11日下午，慈光精舍“雅韵慈光，礼润人心”传统礼仪文化培训班在五明讲堂举行开班仪式。东方山佛教协会会长、东方山弘化禅寺监院智维法师和慈光精舍智懿法师参加开班仪式。培训班由慈光精舍读书会主办，邀请知书习礼文化传播有限公司的黄琳芳老师、崔鹏云老师授课，上课学员为慈光精舍读书会义工和传统文化爱好者。智维法师在开班仪式上指出礼仪对每个人都非常重要，我们的一言一行都代表着我们的修养，也代表着我们对他人的态度。有了良好的礼仪，我们就能广结善缘，拥有良好的人际关系，生活更加幸福，工作更加顺利。智维法师强调，学习礼仪也是一场修行。五祖弘忍大师曾经有两句话，“三业咸佛事，四仪皆道场”。学习礼仪的意

《中庸》云：“威仪三百，礼仪三千”，佛门中同样重视威仪。佛门礼仪在“戒”、在“律”，也在日常的行住坐卧、语默动静之中，其中，佛门称呼亦有仪制。佛教中有很多称呼，佛教团队因不同职务、资历也会有各种称呼，今日为您介绍三种：即戒规上的称谓、职务上的称谓，生活上的称谓。文/新成长老戒规上的称谓根据所受的戒律之等级而赋予七种称谓，又名七众。即比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。“比丘”与“比丘尼”，梵语比丘，译为乞士，有三种意思：破恶、怖魔、净命，受了二百五十条大戒的成年出家男性称为比丘，受了三百五十条大戒的成年女性称为比丘尼。式叉摩尼，指未受大戒，而接受六法考验准备受大戒的成年出家女

春节假期，想必许多人已经盘算好去寺院礼佛祈福了，首先提醒大家，假日人多，出行要记得佩戴口罩，做好防护哦！其次，佛门净地肃穆庄严，有些入寺礼仪，也不可不知。今日为大家略述一二，希望可以给您帮助。入寺须知沐浴净身，勿吃荤食有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺院。荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等在礼佛之前最好忌食。衣冠整洁，举止有礼进入寺院，服装鞋帽以整洁为宜，不可服装不整。入佛堂不得吸烟、嚼口香糖、打闹嬉戏等。进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，更不要踏门槛，抬脚而入为宜。入寺门后，不宜中央直走，进退都应顺着左臂方向迤边行走，进入殿门，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。不动