零分杂记

图片来源：凤凰网佛教 摄影：王子轩文/圣严法师忍辱是六度中的第三度，“度”是渡过烦恼苦海之意，而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：“能行忍者，乃可为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。”《瑜伽师地论》卷五十七也说：“云何忍辱？谓由三种行相应知：①不忿怒，②不抱怨，③不怀恶。”另《大智度论》卷六亦云：“众生种种加恶，心不瞋恚；种种恭敬供养，心不欢喜。……是为众生中忍。”同书卷一五也有：“忍诸恭敬供养众生，及诸瞋恼淫欲之人，是名生忍。忍其供养恭敬法，及瞋恼欲法，是为法忍。”在《优婆塞戒经》卷七也另示如下：忍有两种：第一是世间忍，就是能忍饥、渴、寒、热

一部《西游记》，开启了中国人的脑洞，把我们心中的大唐、天界乃至佛国，都诉诸于文字。主人公从“御弟”，到一声声轻唤的“师父”，再到扬眉吐气、衣锦还乡的“旃檀功德佛”。虽然他性格软弱、但心怀苍生，虽然他能力不济，但却是天上人间的团宠，通过徒弟们的努力，他终于取得西经、圆满得道。再看另一个故事，这个故事的主人公没有十里相送，没有太宗践行，虽然出生于官宦之家，却不得不独自背着行囊，“冒越宪章，私往天竺”，一路上经过箭楼、穿越沙漠、与命丧外道擦肩而过。面对所有的困境，他发愿“宁可向西一步死，绝不往东一步生”，他念诵《心经》，他还祈请弥勒菩萨护持。最后他通过自己的艰辛跋涉，来到印度学习瑜伽学派，又经历了戒