零分杂记

三月，是新生，带着春的力量来了。经历了短暂的蛰伏，厦门国际佛事用品展以全新的面貌，将为您呈现出一场高品质的佛事产业盛会。展览时间：2023年5月12-15日（共4天）展览地点：厦门国际会展中心佛具法器，广义而言为寺院内各类佛事，狭义而言为所用器物。佛具法器种类繁多，不同材质、手法、宗派、年代皆可为之加入不同的色彩。一般所谓之佛教工艺美术，概不外呼以佛具法器为主。2023中国厦门国际佛事用品（春季）展将汇集万千精美佛具、法器，为您带来视觉的盛宴。展区内品类繁多：佛堂供具、佛龛、僧服、灯具、转经轮、工艺品、佛塔、念珠等，致力为广大采购商、佛门僧众打造一站式佛事用品采购平台。佛堂供具台湾宝华佛具有限

图片来源：凤凰网佛教诸比丘布萨时不肯时集，废坐禅行道，以是白佛。佛言: 应唱时至，若打揵椎、若打鼓、若吹蠡。为何敲木鱼在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛上殿，都要用到木鱼。很多人不仅要问：寺院里面念经为何总要用木鱼呢？因为即使在晚上，鱼在水里也不会闭眼睡觉，为了勤修道业，用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道。另外，寺院早晚上殿，木鱼用来引导僧众把握诵经时的轻重快慢，让大家凝心一处，不起杂念。在不同的地方，用不同的材质做成大小不一的木鱼，用在僧众的修学上。从木鱼的本质上看，他代表的是一种自强不息、精进不退的精神。如果一个人连睡觉的时间都不曾浪费，

木鱼（图片来源：凤凰网佛教 摄影：李慧玲）法器是龙天耳目，大众共遵的讯号，丛林中一切行事皆依法器为准，例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严佛坛及祈祷、修法、供养、法会等各类佛事，或佛子所携行的念珠、锡杖等修道资具，都是法器法物。兹将寺院道场常用的法器法物列举如下：一、钟：寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。二、鼓：有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。依其用途可分为：斋鼓（食时所用）、浴鼓（浴时所用）及诵经、梵呗等所用之鼓。今之寺院，常见于大殿前的左右两方建钟鼓楼，分别安置钟、鼓，称为“左钟右鼓”。又寺院每于晨昏击钟敲鼓，以警行者当勤精进，慎勿放逸，称

编者按：在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛上殿都要用到木鱼，很多人不禁要问，寺院里面念经为何总要用木鱼呢？图片来源：凤凰网佛教因为，即使在晚上，鱼在水里也不会闭眼睡觉，为了勤修道业，用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道。另外，寺院早晚上殿，木鱼用来引导僧众把握诵经时的轻重快慢，让大家凝心一处，不起杂念。在不同的地方，用不同的材质做成大小不一的木鱼，用在僧众的修学上。从木鱼的本质上看，它代表的是一种自强不息、精进不退的精神。如果一个人连睡觉的时间都不曾浪费，昼夜用功，自然会净念相续，杂念不生，容易进入道业。日复如此，何愁道业不成？从人的角度来说，

寺院的中心为禅堂，是为了求得见谛、悟道所在。禅堂有四大法器：钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。禅堂内分东西两大广单，中有佛龛，内供毗卢遮那佛，佛龛后有维摩龛，广单上每年请职贴单条，分东西两序。东序有堂头大和尚等列职；西序有首座、西堂、后堂、堂主。图片来源：凤凰网佛教 摄影：妙传禅堂每日以钟板作为禅者行坐参修的主要生活引导，因此，禅堂的钟板就是大众的号令。《大比丘三千威仪》卷下载：“于布萨、诵经、集合众僧、饭食等，皆可敲鸣钳椎”，所谓“龙天耳目”，必须相当尊重。钟板的配合有时是临济宗的“一钟一板一木鱼”，有时是“二板一钟一木鱼”，或者“三板一钟一木鱼”，都代表了一些特殊的意义。总之，禅者的生活，

如果常去寺院，你一定见过很多庄严美丽的佛门法器，比如钟、鼓、云板、木鱼等等。但是，有可能有些法器面熟而不知名讳、有的只知道名字却对不上实物，有的即便对上了名字实物，对它的用途也一知半解。今天，为大家整理了8种佛门常见法器，名、物、义一次理清！1、梵钟梵钟又称大钟、撞钟、洪钟等。多属青铜制，少数为铁制，一般高约150公分，直径约60公分，形式是上端有雕成龙头的钓手，下端有相对的两个莲华形撞座，称为八叶，撞座以下称草间，下缘称驹爪。以上则分池间、乳间两部分，且乳间有小突起物并列环绕，又连结撞座，呈直角交叉的条带称为袈裟，又名六道。另外，钓手旁有呈圆筒状的插通内部。梵钟多悬于钟楼，作为召集大众或早晚