零分杂记

近日，江苏佛学院寒山学院发布2023年招生通告，招生通告显示，江苏佛学院寒山学院面向全国佛教界招收专科生30名、本科生40名、研究生10名，仅限男众。招生通告如下：江苏佛学院寒山学院原苏州寒山书院，成立于2003年，是经国家宗教事务局批准设立的以学修并重为宗旨的综合性现代佛教学修基地。寒山学院设在重元寺内，位于经济发达的苏州工业园区、风景秀丽的圣境阳澄湖畔，学院教学条件充足，学科结构完整，教学、科研、丛林实修条件完备。寒山学院以戒定慧三学为纲，以“勤学、求真、崇善、净意”为院训，坚持“学修一体化，生活丛林化，管理科学化”的办学方针，旨在培养爱国爱教、遵纪守法、信仰纯正适应时代发展的现代寺院管理

佛教的传播时间长达两千多个春夏秋冬，范围遍及大河上下、长城内外，对我国的语言词汇必然会产生不可低估的作用。我们现在常用的很多词，如“献身”、“习气”、“方便”、“障碍”、“一刹那”……原本就都是佛教名词。而在我国璀璨夺目的成语之中，与佛教相关的条目也是数不胜数。图片来源：凤凰网佛教一生一世释迦牟尼提出的“三世说”，经过历代佛教学者的不断发展，形成了一套完整的划分时间过程的体系。三世即“过去世”、“现在世”、“未来世”。对于众生而言，称为“三生”， 即“过去生”、“现在生”、“未来生”。佛教认为“一生”不过是生死轮回中的一个环节，谓之“一期生死”。作为成语，“一生一世”用来形容一生，从生到死，一

编者按：得益于影视剧的发达，佛教的许多名词与形象广为人知。但其中也存在颇多误解，比如，既然出家都要剃发，为何佛陀还留了“卷发”？观世音菩萨明明是漂亮温柔的“女子”形象，怎么有的圣像上却长了小胡子？凤凰网佛教为你答疑解惑。观世音菩萨为啥有“胡子”？每当提起“观世音菩萨”，我们第一印象都是白衣飘飘、手持净瓶、柔美庄严的女性形象，但有时我们也会“震惊”地发现，有些圣像佛或画作上，观世音菩萨还带着两撇八字胡，以男性形象示现，那观世音菩萨究竟是男是女？其实，不仅是观世音菩萨，诸佛菩萨都没有所谓的“性别之分”，而是根据每个人的因缘临时化现出男性或女性的形象来度化世人。《观世音菩萨普门品》就曾记载观世音菩萨

佛教传入中国后，为中国文化带来了数万条词语，而让你想不到的是，有学者做过专门研究，就在我们日常用语中大约有30%的词汇都来自佛典，可我们琅琅在口却习焉不察，日用也浑然不觉。譬如，人们常提到的“一面之缘”。“诸法由因生”，是原始佛教的根本理论之一。后来，佛教内部各个不同派别的出现，就是由于对这个理论的不同理解而形成的。佛教传入汉地后，“缘”字的意义扩大了，用来表示“缘分”、“机缘”产生了“结缘”、“化缘”等佛教用语——僧人想施主乞食，行布施者因此与佛结下缘分。成语“一面之缘”，指有见一面的缘分或机缘。再如，成语“痴心妄想”。“痴”，指愚痴无知，是“无明”的另一种说法。“妄想”，也是一个佛教名词，

修菩提，若不审观烦恼根本，则不能知虚妄根尘何处颠倒，处尚不知，云何降伏取如来位？——《楞严经》我们放不下的六种根本烦恼如果归纳起来，我们放不下的有六种根本烦恼，那就是我贪、我瞋、我痴、我慢、我疑、我见。“我贪”是什么？有的人喜欢特定的垫子或座位，换了就不舒服，就坐不下了。还有，喜欢宁静的环境、柔和的光线、舒畅的空气，才能修行，这虽是初心学禅者应有的选择，但却都属于贪。“我瞋”是什么？比如说不喜欢太硬的坐垫、吵闹的环境、粗重的身体、散乱的心。有一次，一位居士来报名打禅七时，先问：“某某人来不来？他来了我就不报名了。上次禅七中我本来可以打得好一点的，就是他那几个经常的动作教我讨厌，结果一坐下去就想

2023年1月31日，农历正月初十凌晨1:40分，传临济正宗第四十五世、律宗祖庭终南山净业寺方丈、终南山百塔寺住持、嵩山少林寺禅堂首座终南山佛教文化研究所所长本如和尚圆寂。本如法师（图片来源：凤凰网佛教 摄影：妙传）本如法师常住终南山净业寺，那里林壑幽深、山势高峻，本如法师生前曾谈到生死大事，法师笑着说：“将来有一天，你们问吴言生老师说：本如师父呢？吴言生老师告诉你们：夕阳西下，彩霞满天，他腰跨白马，直往白云深处驰去，从此不知所踪。”一位禅者纵马而去，隐入巍峨的凤凰山。无数佛子、学者为之惋惜、感伤、遗憾……但更多的是对这位重振律宗祖庭、弘扬南山宗风的僧宝无比的怀念和敬意。他笑论生死的气定神闲，

太岁通常是指十二星宿中的“太岁”，也就是民间常说的太岁星君。每12年十二星宿更替一次。当太岁星君当值时，有和这一年属相重合的人不顺的说法，所以又称为“犯太岁”。太岁之名，不见于佛经。佛经中称木星为“岁星”。近年一些寺院举办“拜太岁”、“化太岁”、“破太岁”法会，拥护者有之，反对者亦有之。站在佛教立场，究竟应该如何看待“太岁”这个问题？宗舜法师结合世俗文献和佛教典籍记载，给了迄今最全面的参考。图片来源：凤凰网佛教 摄影：王子轩文/宗舜法师辞书所释“太岁”按目前权威中文辞书《汉语大词典》解释太岁说：1、古代天文学中假设的岁星。又称岁阴或太阴。古代认为岁星（即木星）十二年一周天（实为11.86年），

日常生活中，我们经常说到“世界”一词，很多人不知道，这个词语最初来源于佛教。而 佛教经典中，又常提到一个词语——“大千世界”。这个“大千世界”是什么？与“世界”概念相同吗？ “大千世界”又有多大呢？想要弄清楚这些，首先就要了解一个问题——什么是“世界”。《楞严经》卷四说“世为迁流，界为方位”。“世”为迁流，属于时间的范畴。时间如流水般，处于不断迁流延续中，从过去延续到现在，再到未来，故称三世：过去世、现在世、未来世。而“界”则是对于方位的界定，属于空间的范畴。佛教对空间有六方和十方之说。六方指东、西、南、北、上、下；十方指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。经典中说，以须弥山为中心

图片来源：凤凰网佛教 摄影：丹珍旺姆静极光通达。寂照含虚空。欲来观世间。犹如梦中事。——《楞严经》【注释】圆满清净到极点，自性的光明，就自然通达。在自性光明中寂然不动，包含朗照十方世界所有的虚空。由比再来观照，这个世间所有一切的事事物物，都犹如在一场大梦之中了。来源：凤凰网

赵朴初先生说：不了解佛教文化，就不了解中国文化，可以说没有佛教文化加入中国，就没有丰富多彩的中国语言文化。佛教文化在中国流传已有二千多年的历史，但提起佛教文化，许多人觉得那是一个很神秘的彼岸世界，与现实人生了不相关。但其实，我们的生活中，每时每刻都与佛教不可分离，简直如空气一般。我国璀璨夺目的成语之中，与佛教相关的条目也是数不胜数。下面带您盘点一些跟佛教有关的成语！文/赵朴初头头是道“头头是道”原是禅语，指得是开悟以后的境界：心境融合，内外打成一片，乃至吃饭穿衣、挑水打柴、一举一动，开口闭口，无一事不与“妙道”冥合，所谓“头头皆是道，法法本圆成（《续传灯录》）”。古代诗人常用“头头是道”来形容