零分杂记

2023年3月17日7时，中国佛教协会名誉会长、庐山东林寺法主和尚传印长老灵龛在东林寺净土苑如法起龛，由仪仗队护行至净土苑化身窑荼毗现场。▲仪仗队护行▲长老灵龛入窑上午10时30分，荼毗法会庄严举行，法会由中国佛教协会会长演觉法师、中国佛教协会副会长帕松列龙庄勐、胡雪峰喇嘛等三大语系高僧共同主法，诸山长老及传老之法子徒众等参加。▲演觉法师拈香▲法会现场▲演觉法师洒净洒净后，大众持诵经咒毕，演觉法师为上传下印长老宣说荼毗法语，曰：水月空花愿已酬一期报尽岂堪留不离自性光常照苦海茫茫作大舟恭维庐山东林寺中兴退居、一代禅门耆宿、莲宗导师上传下印长老，慈心悲愿，戒德庄严。法源施教，昌隆灵山嫡旨；东林驻锡

图片来源：凤凰网佛教 摄影：妙传文/净慧长老早殿晚殿，早念观音晚弥陀，这一切的仪规、念诵，都是为摄心而设。这是一点。第二点，《禅门日诵》兴起的时间不是很长，大概从明朝开始，才有固定的念诵。在此以前，禅宗的寺院不是天天上殿。它是逢五就上殿，逢三就说法。当然这也不是固定的，每个寺院的情况各不相同。最早的禅宗寺院只有打坐，而且也不一定有这么多的规矩。按照《百丈清规》的要求，每个寺院有个僧堂， 僧堂就是出家人住的地方，也是出家人打坐的地方。你究竟打坐还是不打坐，都希望每个人自觉，所以它叫“勤惰由人”。你懒惰也好，你勤快也好，由你自己。因为那个进修的人，都是上根的人，是利根基的人，都对自己有严格的要求，