零分杂记

编者按：你是否愿意亲近有学识的人？与有学问的人长时间共处，是不是觉得自己也变得知识渊博了？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，佛陀告诫我们，要亲近善知识，这样才能增长智慧。贤夫染人，如附香熏，进智习善，行成芳洁。——《法句譬喻经》【注释】亲近贤达的人，如同接近香洁的物品，增长智慧善行，自己就成了品格高尚的人。修行人应该亲近善士，这样才能智慧增长。来源：凤凰网

你是否遇过这种人，对佛法十分精通，又表现出不屑？你是否遇过这种人，沉浸佛法多年，仍然没有一丝一毫的改善？这种人有时被称为“法油子”或“佛教油子”。你身边是否有这样的人？如何规避自己成为“佛教油子”？一起来看：图片来源：凤凰网佛教文化 摄影：丹珍旺姆犹如裹油硬皮之自心尚未调服心法不相融莫让如子自心染恶癖愿能勤修殊胜之佛法什么是“佛教油子”“裹酥油的牛皮，虽然与酥油长相依伴，但它仍非常坚硬。同样的道理，虽然这个人滋润在佛法的甘露中，但此人的相续仍然极难调化，坚硬无比，所以称这种人是佛法油子或善法油子。”像有些人，法倒是求了不下百次，可是自相续与从前比较起来，没有一丝一毫的改善，这种人就叫做“佛教油

编者按：学佛想要有所成就，必须具备五缘。分别是持戒清净、衣食具足、闲居静处、息诸缘务、近善知识。其中，“近善知识”尤其重要。当知善知识者是大因缘，所谓化导，令得见佛。何谓是善知识，怎样判断，清代高僧省庵大师“8个字”教你明辨。图片来源：凤凰网佛教1、正心既不向外攀缘，不为名闻利养，不贪图现世五欲，又不求未来的果报，念念返照回光，做自心的工夫，以无上正等正觉的思想为标准。如是发心，方名为正。2、真为了上求佛道，勤修戒定慧，下化众生，发勇猛精进的菩提心，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。以大慈大悲普度众生，为众生服务，又用无有疲倦的精神。知佛道难行，众生难度，总不退失菩提心，这个才是真实心。3、大心

编者按：你享受和朋友相处的时光吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，和你经常在一起的人其实就是你的镜子，代表着你自己。所以，选择朋友就应非常慎重。择良友而居，不仅生活愉悦，还能随时获得正向的激励。孔子也曾告诉弟子，有三种有益的朋友：“友直，友谅，友多闻”，他们正是你应学习和亲近的善知识。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广应共善人住。亲近于善者。从彼人受法。得利不生恶。 ——《别译杂阿含经》【注释】修行人应该邻近善知识居住，经常亲近善知识，跟随善知识修学善法，得世间及出世间利益，并能远离恶业。来源：凤凰网