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共 9 篇

本性法师致佛教新青年:心有大愿力身有大行动,就有大未来

佛教与青年特具胜缘佛教,是年轻人的信仰,更是年轻人的事业。也就是,佛教与青年特具胜缘。佛教的创立者,释迦牟尼,不爱江山,不当国王,29岁时,就放下王子的桂冠,出城入山,苦行修道。佛陀的两大上首弟子,为三十多岁出家的迦叶,十九岁出家的阿难。佛经能够流传下来,就因阿难长期随侍佛陀左右,又记忆超群。佛灭度后,迦叶主持,阿难口诵,佛陀圣典,结集出来。观音菩萨的信仰,于华人世界,深入人心。“户户观世音”。该菩萨座前,就有两大青年人,即童男童女,是观世音菩萨的很好帮手,不仅欢喜,而且可爱,与众生特有缘份。罗睺罗,是佛陀出家前的儿子,也是少年出家,后来,成为佛陀十大弟子之一,密行居首。我很敬佩佛教中的善财童
佛学资讯 2,445

新发现弘一、印光等高僧手迹、事迹学术研讨会在北京举行,珍贵墨宝首次公开

民国高僧手迹民国时期,苏州绸缎商尢养和居士,经商之余,潜心学佛。恭敬书写《华严经》为母祈福,孝感天地。这在民国十七年(1928)印光大师的《敬书〈华严〉大经以尽孝思序》一文中能得到佐证——“苏州尤养和居士,虽出富贵之家,绝无纨绔习气。而且笃信佛法,恪尽孝道……”印光大师提到的这部由尤养和历经三年手书而成的《华严经》,早年曾出现于苏州古旧书店,被有心人斥资收藏。同藏者尚有高僧大德为此经文之题赞数篇。如今,手书《华严经》已不知流落何处,为何人所珍藏。而高僧大德之题赞,竟因缘际会,惊现世间。研讨会现场2023年2月25日,由北京泰和嘉成拍卖有限公司主办的“新发现弘一、印光等高僧手迹、事迹”学术研讨会
佛学资讯 430

因一缕袈裟报恩至今?细说龙与佛陀的不解之缘丨二月二 龙抬头

二月二,龙抬头。“龙抬头”是中国传统节日,这天正是祥龙昂首登天之日, 象征祥瑞,被认为是祈愿纳祥转运的好日子。许多人认为,“二月二,龙抬头”只是一种民间说法,取“抬起一年好兆头”的寓意。但是你知道吗,在农历二月二日晚间仰望天空,或许真的能看到“苍龙昂首”。这是怎么一回事呢?夜观星空看“龙抬头”据新华社消息,中科院紫金山天文台科普主管王科超介绍,我国古人为观测天象,把天球赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组,称为二十八宿。二十八宿中,每七宿为一组:东方为苍龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武。“东方苍龙包含了角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,生动地勾勒出一条龙的形象:角宿作龙头,亢宿为脖颈,氐宿
佛学资讯 1,528

观音为何有胡子?佛陀为何留“卷发”?真实原因大多数人不知道

编者按:得益于影视剧的发达,佛教的许多名词与形象广为人知。但其中也存在颇多误解,比如,既然出家都要剃发,为何佛陀还留了“卷发”?观世音菩萨明明是漂亮温柔的“女子”形象,怎么有的圣像上却长了小胡子?凤凰网佛教为你答疑解惑。观世音菩萨为啥有“胡子”?每当提起“观世音菩萨”,我们第一印象都是白衣飘飘、手持净瓶、柔美庄严的女性形象,但有时我们也会“震惊”地发现,有些圣像佛或画作上,观世音菩萨还带着两撇八字胡,以男性形象示现,那观世音菩萨究竟是男是女?其实,不仅是观世音菩萨,诸佛菩萨都没有所谓的“性别之分”,而是根据每个人的因缘临时化现出男性或女性的形象来度化世人。《观世音菩萨普门品》就曾记载观世音菩萨
佛学常识 2,387

智慧法语:一切佛法的前提是什么?

编者按:为何“佛法大海,唯信能入”?请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》,“信”是入佛法藏的第一个财富,想要进入无碍的法界,必须彻底地发起信心。但是佛法的“信”,是一种践行,而不是头脑的相信或认同。没有亲身的践行,一切都脆弱得如同风中残苗。并且,没有对无常的深刻观察,对实相的热切渴望,真实的践行也不可能发生。图片来源:凤凰网佛教 摄影:耀宏信为道元功德母,长养一切诸善法;断除疑网出爱流,开示涅槃无上道。——《华严经》【注释】信心是菩提心,亦是大悲心,是佛道之源、功德之母,能够滋生长养一切善法。断除疑惑,逆生死流,才能开垦契入涅槃的不二法门。来源:凤凰网
智慧法语 2,270

厉害了!汉语中的这些词汇居然都来源于佛教

佛教传入中国后,为中国文化带来了数万条词语,而让你想不到的是,有学者做过专门研究,就在我们日常用语中大约有30%的词汇都来自佛典,可我们琅琅在口却习焉不察,日用也浑然不觉。譬如,人们常提到的“一面之缘”。“诸法由因生”,是原始佛教的根本理论之一。后来,佛教内部各个不同派别的出现,就是由于对这个理论的不同理解而形成的。佛教传入汉地后,“缘”字的意义扩大了,用来表示“缘分”、“机缘”产生了“结缘”、“化缘”等佛教用语——僧人想施主乞食,行布施者因此与佛结下缘分。成语“一面之缘”,指有见一面的缘分或机缘。再如,成语“痴心妄想”。“痴”,指愚痴无知,是“无明”的另一种说法。“妄想”,也是一个佛教名词,
佛学常识 2,475

布施可不是“给”这么简单的事!一定不要理解差了

六度即是六波罗蜜,“度”的梵语是“波罗蜜多”,字义是“到彼岸”,就是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸的意思。发心趣求大乘的菩萨,以六度为主要修行方法,《增一阿含经》序说:“菩萨发意趣大乘,如来说此种种别,人尊说六度无极,布施持戒忍精进,禅智慧力如月初,逮度无极观诸法。”,即是布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。菩萨要努力实践六度,即是六度波罗蜜,以实现他成佛之愿,今天我们就来了解一下六度中的“布施”。图片来源:凤凰网佛教 摄影:曹立君布施的三种分类① 财施以钱财施舍给贫穷疾病者,或资助慈善团体。一切身外物称为外财,所以财施也称外施。② 无畏施我们令众生不害怕,无恐怖,无灾害,称无畏施。菩萨行无畏施时
佛学常识 2,766

佛门与数字:佛教中的“七”有哪些意思

佛经中充满了各种数字,八万四千法门、三千大千世界、百八三昧……你知道佛教中“七”相关的术语吗?一起来看:过去七佛过去七佛,是在释迦牟尼佛成佛以前的六位佛,即:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛,加上释迦牟尼佛合成七佛。前三佛为过去庄严劫千佛的三佛,后四佛为现在贤劫千佛的四佛。七众七众者,谓出家五众: 比丘、比丘尼、,沙弥、沙弥尼、式叉摩那, 在家二众: 优婆塞、优婆夷。合称为七众。七宝诸经所说的七宝略有不同。《般若经》所说七宝是为:金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。《法华经》所说七宝是为:金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰。《阿弥陀经》所说七宝是为:金、银、琉璃、
佛学常识 2,173

中国佛教协会咨议委员会委员妙灵长老圆寂,世寿95岁

2023 年1月2日,中国佛教协会咨议委员会委员、上海市佛教协会名誉会长、上海佛学院名誉院长、上海静安寺座元和尚、无锡灵山祥符寺首座和尚、河南省佛学院佛学导师、临济宗第四十五世正传、上海真如寺退居和尚妙灵长老,在真如寺安详示寂。世寿95岁,僧腊80载,戒腊79夏。上海真如寺发出讣告:治丧委员会办公室联系电话:常新法师:13585875836如成法师:13636558207地址:普陀区兰溪路399号妙灵长老简介妙灵长老,上海市真如寺退居方丈,出生于1928年,江苏东台人,1942年出家,师从性仁法师,先后就读于上海佛学院和中国佛学院。妙灵长老一生爱国爱教,道行坚韧,信愿广大,戒行精严,建寺安僧,
佛学资讯 3,013