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共 15 篇

为甘南尼众送新装!萨嘎达瓦节慧海公益在行动

2001年竣工的大经堂建在陡峭的山体下甘南夏河洒乙尼姑寺,全名为“拉森达吉轮”,意为“三学兴隆洲”,位于夏河县城东一公里处的洒乙昂沟,海拔2800多米,是一座宁玛派尼姑寺。因地质灾害治理原因于1993年搬迁至现址,2001年9月22日大经堂正式竣工。慧海公益发起人崔明晨带领团队成员走访寺院和僧舍慧海公益发起人,凤凰网佛教文化、十愿网总编辑崔明晨于2023年3月初带领团队在甘肃省、青海省部分寺院发放慧海医疗箱和吉祥包期间特意走访了洒乙尼姑寺,对尼姑寺的僧尼生活、健康情况进行了建档登记。并对寺院的建设和佛事活动进行了详细了解。洒乙尼姑寺有僧尼70余人,其中年龄较大者过半,还有15人罹患慢性疾病,需
佛学资讯 1,995

居士如何处理信仰与家庭事业的关系?

现实生活中,不少人对佛教文化心存误解,所以在家人学佛难免困难重重,更有甚者,弄得家庭关系一塌糊涂。那么,佛弟子该如何处理信仰与家庭事业的关系呢?来听听惟贤法师,送给在家佛弟子的箴言吧。2010年10月25日,凤凰网佛教在什邡罗汉寺对话惟贤长老(图片来源:凤凰网佛教)文/惟贤法师1、树立“正信”在佛教四众弟子里边,在家信众约占百分之九十,出家僧众只占百分之十,是少数。出家僧众专门讲修学佛法,就等于专业,这种专业比较单纯化,没有一切累赘,所以僧众是住持正法,居士是护持正法。作为僧众应该住持正法,居士或者广大的群众具有各种能力,很多事情僧众不能做,居士可以做,所以居士作为护法是很恰当,而且很实际,很
佛学常识 300

新成长老谈佛门礼仪:吃住坐卧皆是修行

图片来源:广州市海幢寺饮食礼仪1、如法饮食佛教对饮食的规定体现在僧人戒律上,早期印度僧人过的是托钵乞食的生活,信众供养什么就吃什么,不起分别念头,对肉食并没有限制,唯一禁止的是葱、薤、蒜、韭、胡荽等五种气味特殊的蔬菜,就是所谓不吃荤。后来佛教传到了中国,大乘佛法盛行,大乘经典中严禁吃肉,梁武帝作《断酒肉文》,限令僧人一律不得吃肉,于是中国僧人以大乘之慈悲精神不吃一切肉食。所以在汉传佛教区域,鱼肉荤腥为不如法饮食,不管出家、在家,受了菩萨戒后就应当一律断除。2、用餐方式佛教对于用餐方式有很多规定,如吃饭时不许出声,不许讲话,不许东张西望。要端坐威仪,一手端碗,一手拿筷。现在丛林大寺院都是一排排过
佛学常识 1,478

咚~咚~咚~僧人诵经时为什么要敲木鱼?

图片来源:凤凰网佛教诸比丘布萨时不肯时集,废坐禅行道,以是白佛。佛言: 应唱时至,若打揵椎、若打鼓、若吹蠡。为何敲木鱼在佛教寺院的佛事活动中,木鱼是最常用,也是最主要的法器之一,不管是诵经礼忏,还是念佛上殿,都要用到木鱼。很多人不仅要问:寺院里面念经为何总要用木鱼呢?因为即使在晚上,鱼在水里也不会闭眼睡觉,为了勤修道业,用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道。另外,寺院早晚上殿,木鱼用来引导僧众把握诵经时的轻重快慢,让大家凝心一处,不起杂念。在不同的地方,用不同的材质做成大小不一的木鱼,用在僧众的修学上。从木鱼的本质上看,他代表的是一种自强不息、精进不退的精神。如果一个人连睡觉的时间都不曾浪费,
佛学常识 393

寺院里诵经为何总要敲木鱼?今天终于明白了

编者按:在佛教寺院的佛事活动中,木鱼是最常用,也是最主要的法器之一,不管是诵经礼忏,还是念佛上殿都要用到木鱼,很多人不禁要问,寺院里面念经为何总要用木鱼呢?图片来源:凤凰网佛教因为,即使在晚上,鱼在水里也不会闭眼睡觉,为了勤修道业,用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道。另外,寺院早晚上殿,木鱼用来引导僧众把握诵经时的轻重快慢,让大家凝心一处,不起杂念。在不同的地方,用不同的材质做成大小不一的木鱼,用在僧众的修学上。从木鱼的本质上看,它代表的是一种自强不息、精进不退的精神。如果一个人连睡觉的时间都不曾浪费,昼夜用功,自然会净念相续,杂念不生,容易进入道业。日复如此,何愁道业不成?从人的角度来说,
佛学常识 332

学佛居士在家如何进行早晚课?这份解答太全面了

每日于清晨与日暮时分,寺院僧众便会齐集大雄宝殿做早晚功课。许多学佛居士没办法来到寺院里,又不知在家该如何进行早晚课,本文从早晚课的由来、内容,在家做早晚课的常见问题等几个方面进行了详细解答。普贤菩萨警众偈云:“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众当勤精进,如救头燃……”我们确实应该更加精进,并将此功德回向世间一切,祈愿国泰民安、世界和平。早晚课的由来佛教传入中国已经两千多年了,但是出家和在家的佛门弟子们诵经打坐念佛起初时并没有固定的早晚课诵本。自晋朝至唐宋,虽有早晚课诵,但不统一,汉传佛教各宗派各门派之间并不一致。到了明朝,莲池、藕益大师为方便佛门弟子修行,开始制定早晚课诵,直到清朝初
佛学常识 2,207

为什么我们供养了僧人,还得感谢僧人?

什么是僧人?僧人的存在又有什么意义?我们为什么要供养且感谢他们呢?僧人又叫福田僧,供僧又叫种福田。就犹如我们有种子,但没有田地可种,就没有粮食吃,我们施舍的善根犹如种子,而弘法利生的僧人,就是我们播种善根的福田。他们能把我们有限的福报,变为无限的福海。可是,现在世间有些人对供养僧众有很多知见上的误区,或者有些人虽然对寺院或僧众做了一些供养,后却产生很大的傲慢心等不净念头,很容易种下恶业。施主思不净,行善亦罪恶南北朝的僧稠大师,有一天,齐国的文宣帝特地来拜访他,他却坐着不肯到门外迎接,弟子们就对他说:“今天来的是皇帝,请师父屈驾到门外去迎接一下吧!”僧稠大师仍然坐着,连动都不动一下,齐文宣帝并不
佛学常识 2,177

镇江净因寺组织学习江苏佛教第七次代表大会会议精神

2月8日,镇江净因寺组织学习江苏省佛教协会第七次代表大会会议精神。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:刘芳)镇江净因寺方丈常修大和尚传达会议精神(图片来源:凤凰网佛教 摄影:刘芳)镇江净因寺组织学习江苏省佛教协会第七次代表大会会议精神(图片来源:凤凰网佛教 摄影:刘芳)镇江净因寺组织学习江苏省佛教协会第七次代表大会会议精神(图片来源:凤凰网佛教 摄影:刘芳)2023年2月8日,镇江净因寺方丈常修大和尚参加江苏省佛教协会第七次代表大会圆满结束归来,组织寺院僧众及居士义工共同学习贯彻党的二十大精神,并传达此次会议中心思想及内容:坚持与时俱进,持续推进我国佛教中国化江苏新实践。带领全寺僧众深刻认识坚持寺院
佛学资讯 2,453

永怀长老身影!法鼓山方丈果晖法师致函佛光山缅怀星云大师

2023年2月5日(农历正月十五)下午5时,传临济正宗第四十八世、佛光山开山星云大师圆寂。法鼓山方丈果晖法师于2月6日致函佛光山住持心保法师,以表哀思。果晖法师回忆道:“(星云)长老对恩师法鼓山创办人圣严师父多关照,早年即邀请家师主持讲座、并为家师出版著作《正信的佛教》,刻划当代的影响力。而遇重大教界盛事,总也盛情邀请恩师参与。在二○○五年,法鼓山落成开山系列国际论坛中,亦亲自出席盛会,慈光普照。对法鼓山僧众同等爱护,给予提携、给予机会、给予温暖。法鼓山四众弟子将念恩、感恩,永怀长老身影”。2005年,法鼓山落成开山大典国际座谈会,星云大师出席。(图片来源:法鼓山)星云大师与圣严法师(图片来源
佛学资讯 1,768

一文揭秘小“木鱼”的大玄机

无论是去寺院参观游览,还是在影视剧中,和尚念经做功课,总会有节奏地敲木鱼,你知道“木鱼”到底暗藏什么玄机吗?图片来源:凤凰网佛教一、木鱼的意义木鱼原是由汉传佛教创造并推广使用的法器。木鱼的真实意义,还应依据《百丈清规》中所说的那样:“相传云,鱼昼夜常醒,刻木像形击之,所以警昏惰也。”也就是说,佛教僧众在诵经时之所以要敲打木鱼,原因就是因为一切鱼类的眼睛都是终日睁着不闭的,所以出家人取此义以示精进,不敢稍有懈怠而已。二、木鱼的种类佛教寺院中使用的木鱼分为两种:一种是长木鱼,另一种是圆木鱼。佛教寺院中使用的木鱼分为两种:一种是长木鱼,雕刻成鱼形或龙头鱼身形。这种长木鱼往往悬挂于斋堂或库房廊下,作为
佛学常识 2,867