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共 70 篇

佛门大事“上堂大斋”,功德超出你想象

编者按:你知道“上堂大斋”吗?这是佛教丛林中一项非常隆重的佛事,区别于一般的供斋法会,功德利益很大,我们一起了解下!图片来源:凤凰网佛教供斋的含义和分类供斋,又名供僧法会。施主布施财物于寺中,上供十方诸佛,中奉诸圣贤,下及三途六道一切有情。受此供养者,以诵经礼佛回向护法龙天,使功德主增福增慧、广结佛缘,所愿皆成。十方僧宝,接受居士供养,是名种“福田”。供养十方现前僧,自得衣食丰足、家庭和睦、福禄绵长。各寺院为满足信众此项功德需求,特设多种渠道,供斋即是其中最方便之项目。供斋分随喜斋、罗汉斋、如意斋、上堂大斋多种方式,大家根据自己的经济条件可以适当选择,虽然所费资财不等,只要尽心尽力,其所得福德
佛学常识 283

智慧法语:贪睡的六个原因

编者按:你是否觉得有的时候自己越睡越懒,睡的时间越长头脑越不清楚,迷迷糊糊的?请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》,在快节奏的生活中,睡眠不足、疲劳过度使身体经常处于亚健康状态,充足的睡眠是身体健康的基础。但不要贪图睡眠,佛陀提醒我们贪睡有二十种过失,世人常说“人逢喜事精神爽”,心中欢喜,身体就感觉轻快,如果能够发起精进之心,就不会疲倦懈怠。也许你会觉得贪睡是一种快乐,但你不觉得我们应该追求真正的喜悦吗?什么是真正的喜悦?法喜充满啊!复睡眠人喜睡眠有三因缘:一者多食,二者饮,三者忧。复有三因缘:一者身休息,二者余意极卧出更受意,三者留受故。——《佛说骂意经》【注释】又睡眠的人喜欢睡眠有三种因缘。一
智慧法语 232

一定要搞清楚!许愿和祈愿虽然只有一字之差,但心态上有本质差别

许愿和还愿,是民间信奉佛教的善男信女们“事佛礼佛”的一种方式。一般说来,佛弟子有什么愿望,就到佛前祷告,祈求佛的愿力满足自己的愿望,如:有求财的,有求子的,有求免灾的,有求保平安的。但是,其实佛教中并没有“许愿”一说,准确一点说叫做“祈愿”,一字之差到底有何不同?你又是否知道,比祈愿更重要的是发愿、行愿。图片来源:十愿百科许愿大部分人都会说去寺院“烧香拜佛许个愿”,但他们不知道的,实际上“许愿”两个字在佛教中是“查无此词”。许愿更多是来自于民间信仰,与拜求神明相关的说法,并非源自正信的佛教。在《辞海》里,许愿有如下两个解释。许愿:1、向神明祈求帮助,并许诺愿望实现后,将以财物酬谢。2、事前答应
佛学常识 760

“个人自修”和“集体共修”有什么不同

图片来源:凤凰网佛教 摄影:丹珍旺姆常听说“宁在大庙睡觉,不在小庙办道”,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解决修行过程中,所发生的身心及知见上的疑难和困扰等问题,否则不但无法得益,相反地很可能受害。特别是修行禅定,精进勇猛的话,会有种种的禅病和魔障发生,那就是包括生理和心理的反常变化。所以,初学的人,不宜单独修行。集体修行,纵然没有明师指导,尚有其他同修的彼此照顾,互相纠正,只要知见正确,不会发生太大问题。再说,个人修行很容易成为冷热不均,忽而勇猛精进,忽而懈怠放逸,乃因为无人约
佛学常识 534

戴了那么久念珠,你知道它还有个别称叫什么吗

编者按:如今大街小巷随处可见佩戴念珠的人,对于佛教徒来说,佩戴念珠是为摄心禅定念佛;而对于很多非佛教徒来说,念珠则更多的是一种饰品,不但美观大方,还十分吉祥美好。除此以外,其实念珠还有其更深层的含义,譬如这个别称“拴马索”你知道是怎么回事吗?图片来源:凤凰网佛教 摄影:夏小蕾念珠梵名“钵塞莫”,汉译为数珠,也叫“诵珠”、“咒珠”等,是念佛或持咒时用以记数的随身法器。佩戴念珠的本义,是帮助修行者提起正念,断除烦恼,庄严威仪。有人形象地称念珠为“拴马索”,意指当人心如野马、杂念纷飞的时候,手掐念珠便可以遏制妄念,增定力,生智慧。虽然在多数情况下,佩戴念珠是佛教徒的一种标志,但是最初的念珠并非佛教所
佛学常识 508

智慧法语:佛出世机会难得 有如昙花一现

编者按:你身边的信佛的人多吗?你是不是觉得今生能够听闻佛法是无比幸运的事情?请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》,“佛法难遇,人身难得”,在轮回中能够得到人身,来到现在这个世界实属不易。佛陀出现于世本就如昙花一现,我们能正好在佛法住世的这短暂的一瞬中,正好得到万劫难复的人身,还能信入佛法,这是修了多少世的福报,种了多少世的善根,才得已闻得佛法……佛出世难,如优昙花,值佛生信,亦复甚难;佛临涅槃,最后施食,能具足檀,复倍甚难。——《大般涅槃经·寿命品》【注释】佛陀出现于世的机会很难得,就像昙花一现,可遇而不可求;有幸遇到佛陀出现于世,又能生大信心、信受奉行,就更难得;当佛陀示现涅槃时,最后一位给佛陀
智慧法语 385

佛弟子莫翘二郎腿,弘一法师曾郑重讲过

图片来源:凤凰网佛教 摄影:东华禅寺生活中,很多人可能一坐下就不自觉地把一只腿放在另一只腿上,不知不觉,你早已是“跷二郎腿久坐族”中的资深一员。殊不知这是一种陋习,且损害身体健康。《大般涅槃经·如来性品》第四云:若有说言:“佛听比丘常跷一脚、寂默不言、投渊赴火、自坠高岩不避险难、服毒断食、卧灰土上、自缚手足、杀害众生、方道咒术,旃陀罗子、无根、二根及不定根、身根不具如是等辈,如来悉听出家为道。”是名魔说。“常跷一脚”,即现在所说的跷二郎腿。佛陀又说:“我是不允许常跷一脚的。如果有人说世尊允许这样做,应当知道,他就是外道眷属,而不是我的弟子。”弘一大师亦是反对跷二郎腿的,他在“改习惯”的开示时说
佛学常识 1,413

怎样和“护法善神”搞好关系?谨记三点,人生开挂

在《长阿含经》卷第二十中,佛陀曾开示弟子们,每个人出生时或多或少都有护法神相随,但每个人的护法神数量是不一样的,这取决于我们累劫以来善业与恶业的多寡。如果我们此世努力修行,便能获得更多护法神的护佑,相反若时常作恶,护法神也会逐渐离去。图片来源:凤凰网佛教 摄影:丹珍旺姆有这样一则故事:过去有个人学佛,一开始很精进,受三皈五戒后,还受了菩萨戒,但后来就慢慢退了,五戒一条一条破,菩萨的菩提心戒也破了,只不过有一个规矩他一直守着,就是吃饭不讲话。结果有一天吃饭,他刚要坐下,凳子不知被谁抽掉了,一下跌坐到地后,脱口而出说了一句:“哎呀妈呀!”这一出声,护法神高兴坏了,现出来说:“你总算吃饭出声了,我总
佛学常识 344

泰宁庆云寺监院当慈法师追忆星云大师:以实践菩萨道做为我们人间的修行

2023年2月5日(农历正月十五)下午5时,传临济正宗第四十八世、佛光山开山星云大师在佛光山传灯楼开山寮圆寂,世寿97岁。福建开元文化研究所副主任、泰宁庆云寺监院当慈法师得知星云大师示寂的消息后,特别撰文,给予星云大师深深的缅怀。全文如下:星云大师(图片来源:凤凰网佛教 摄影:丹珍旺姆)文/当慈法师最近几年,末学在闲暇之余一直喜欢品读星云大师的作品。前天晚上,外面下着小雨,漆黑的夜已到子时,我在夜读之时,突感一阵悲伤袭上心头。第二天一早就惊闻星云大师山已离开人间,去了另一个世界!星云大师一直是我心中的恭敬和修行的引领者。今生有幸两次遇见大师,第一次是在2008年河南中原世界大佛佛像开光时。当时
佛学资讯 299

观音为何有胡子?佛陀为何留“卷发”?真实原因大多数人不知道

编者按:得益于影视剧的发达,佛教的许多名词与形象广为人知。但其中也存在颇多误解,比如,既然出家都要剃发,为何佛陀还留了“卷发”?观世音菩萨明明是漂亮温柔的“女子”形象,怎么有的圣像上却长了小胡子?凤凰网佛教为你答疑解惑。观世音菩萨为啥有“胡子”?每当提起“观世音菩萨”,我们第一印象都是白衣飘飘、手持净瓶、柔美庄严的女性形象,但有时我们也会“震惊”地发现,有些圣像佛或画作上,观世音菩萨还带着两撇八字胡,以男性形象示现,那观世音菩萨究竟是男是女?其实,不仅是观世音菩萨,诸佛菩萨都没有所谓的“性别之分”,而是根据每个人的因缘临时化现出男性或女性的形象来度化世人。《观世音菩萨普门品》就曾记载观世音菩萨
佛学常识 2,388