零分杂记

编者按：你能做到随时反省自己的一言一行吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，作为学佛人，要注意自己观察自己，要多看自己有哪些过失。只有能够清楚的知道自己的缺点，才会在对治中有的放矢。然而很多的人偏偏看不到自己的过患，却把心思用在观察别人的缺点和问题上。人有众过，而不自悔、顿息其心，罪来赴身；如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭；如病得汗，渐有痊损耳。——《佛说四十二章经》【注释】如果人有许多过错，而他自己不觉悟，不悔过自新，这就顿然失去了改过之心，那么罪业就会向他奔来，就好像河水流向大海一样，越积越深越大。如果人有过错，能自己知道错了，从而自己改正解脱，能改恶行善，那么，

编者按：你是否感觉自己的心总是无法平静？是什么在困扰着它？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，“我有宝珠一颗，久被尘劳封锁，而今尽尘光生，照破山河万朵。”只有尘尽光生，才能照破山河万朵。每个人都是如此，垢净明存，必须让他发出光和热，我们每个人都有如来藏的清净心，但是我们这个心被染污了，所以我们在这里头起心动念。虽然我们达不到六祖慧能的境界，但还是应该做到时时勤拂拭，勿使惹尘埃。如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，心即清净矣。——《佛说四十二章经》【注释】人如炼铁，要把矿石中的杂质去掉，才能得到品质精良的铁。修行人去除心中污垢杂染，心则得清净。来源：凤凰网

编者按：佛教说的“无明”是什么意思？为何“无明”排在十二缘起之首？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，无明是“愚痴”的别名，其特点为不知不觉。我们每天做很多事说很多话，但因为缺乏观照，往往会被贪嗔痴的习气力量所牵引，被不良情绪所控制。贪嗔痴三毒，便是无明缘，这是众生生命现象轮回发展的最初环节。由于有“无明”才产生众生的行、识、身体、感受、爱、取、生、老死等轮回现象，正因如此，十二因缘才环环相扣。所以，只有斩断无明，才能真正摆脱生死轮回。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广佛言：夫见道者，譬如持炬，入冥室中，其冥即灭，而明独存。——《佛说四十二章经》【注释】见道的人能破除无明，这就像有人手持火把进入暗