零分杂记

编者按：你是否发现佛经中经常有谁谁修成什么果位、达到什么境界，可现在怎么一个也没有呢？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，其实佛陀把道理都已经说得明明白白，只需要安心修持就好。 多知多解，翻成雍塞（图片来源：凤凰网佛教） 古人心利，才闻一言便乃绝学，所以唤作绝学无为闲道人也。今时人只欲多知多解，广求文义，唤作修行，不知多知多解，翻成雍塞，皆为毒药，尽向生灭中取，真如之中，都无此事。—一黄檗禅师 【注释】古人心性天然，直面自然，开口便说根本问题，只听到一条真理便可融会贯通，所以你看那些得道的人清闲、自在。后人则不同，想要多听多想，到处求解，把这样的过程叫做修行。其实他们不知道听得越多反而阻塞了心

编者按：应该如何理解“空”和“有”？他们两个是互相排斥的吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，并不是理解了“空”就要否定一切，而是要做到“万象宛然，彼此无碍”的圆融境界。 万象宛然，彼此无碍（图片来源：凤凰网佛教） 终日有而常空，空不绝有；终日空而常有，有不碍空。然不碍有之空，能融万家；不绝空之有，能成一切。是故万象宛然，彼此无碍也。——法藏《华严经义海百门》 【注释】天天活在有相之中而保持空寂明净，空净并不断灭有相，天天保持空寂明净的心态而存在着，有相并不妨碍空净的状态。不妨碍存在的“空”能兼融森罗万象，不断送空的“有”能成就一切“有”的形态。所以字宙间万象安然有序，彼此之间没有妨碍。&n

编者按：你知道雍正皇帝吗？雍正皇帝除了勤于政事，他还是一名佛教徒。请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，迷、达是两种人生态度，“迷”者什么都贫恋反而会一无所有，“达”者明智地生活反而不会失去什么，至少丢失不了自己的自性本心。 迷者迷有亦迷天，达者达无即达有。——雍正《万善同归集序》 【注释】痴迷的人既迷恋假有诸相，又迷恋死后升天，通达的人明白了万法皆空的道理便知道该怎么活了。 来源：凤凰网

编者按：你会背诵《心经》吗？你能理解“色即是空”、“空即是色”吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，追求大智，偏于修证自我解脱；或是追求大悲，去当“有为”志士仁人，其实应该走“中道”，双重使命一肩挑。这种人生态度的思想基础就是“色即是空，空即是色”的宇宙观。 观色即空，成大智而不住生死（图片来源：凤凰网佛教） 观色即空，成大智而不住生死；观空即色，成大悲而不住涅槃。——法藏《修华严奥旨妄尽还源观》 【注释】坚持一切色法虚幻不实，走解脱之路成就觉悟大智，不停留在生死轮回的流转中；坚持“空”也就是色，万物皆因因缘而生，最后都因因缘而灭，走济度众生之路成就救世慈悲，不安心于空寂解脱之道。 来源：凤

编者按：“色”与“空”是佛家永远不能绕开的话题，你如何理解他们之间的关系？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，怎样是幻色？怎样又是是真空？他们两个互不妨碍就是了。 色是幻色，必不碍空；空是真空，必不碍色。（图片来源：凤凰网佛教） 色是幻色，必不碍空；空是真空，必不碍色。若碍于色，即是断空；若碍于空，即是实色。——法藏《修华严奥旨妄尽还源观》 【注释】色是因缘合成的假有，必定妨碍不了有自性的真空；空既然是真正的空，也就不会妨碍“色”。若妨碍了色就不是真空了，若妨碍空，那色也就不是幻色假有，而是有自性实质的了。 来源：凤凰网

编者按：你想获得福报吗？怎样才能获得福报？怎样才能使自己在学佛的道路上更加精进？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，坚定的修持戒律，意味着你与佛陀在生活和行为上保持了高度的同步，这难道不是最大的福报吗？若人求大善利，当坚持戒，如惜重宝，如护身命。（图片来源：凤凰网佛教）若人求大善利，当坚持戒，如惜重宝，如护身命。何以故？譬如大地，一切万物有形之类，皆依地而住。戒亦如是，戒为一切善法住处。——《大智度论》【注释】若众生想要得到大的、善的利益，应当坚定修持戒律，就像珍贵的财宝一样来珍惜，就像守护自己的生命一样来遵守。为什么这样呢？就像大地，一切万物及有形状的物质，都是依靠大地而存在，佛教戒律也是这样

编者按：你相信善恶果报吗？你相信你有前生、有来世吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，不论你身处何地，业报都会如影随形。我们应该珍惜现世的时光，努力行善，多积累福德才对。善恶之报，如影随形。三世因果，循环不失。此生空过，后悔莫追。——《涅槃经》【注释】善恶果报，如影子跟随着身体一样，时时伴随着我们。三世因果，循环不止从不坏失。这一生不造善因，虚度时日，他生受果报时后悔已经晚了。来源：凤凰网

编者按：你知道持戒的重要性吗？我比别人聪明、佛经义理比别人懂得多，是不是可以少持戒？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，戒为第一安稳功德住处，不持戒，再聪明的人也将慧根渐钝。不持戒人，虽有利智，以营事务，种种欲求生业之事，慧根渐钝。譬如利刀以割泥土，遂成钝器。——龙树菩萨《大智度论》【注释】不持戒的人，纵然很有智慧，但是经常用以经营世间之事，满足欲望安乐。慧根就会慢慢暗钝。这就如同，我们经常用锋利的刀去割泥土，利刀也就慢慢变成钝器了。来源：凤凰网

编者按：你是否愿意亲近有学识的人？与有学问的人长时间共处，是不是觉得自己也变得知识渊博了？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，佛陀告诫我们，要亲近善知识，这样才能增长智慧。贤夫染人，如附香熏，进智习善，行成芳洁。——《法句譬喻经》【注释】亲近贤达的人，如同接近香洁的物品，增长智慧善行，自己就成了品格高尚的人。修行人应该亲近善士，这样才能智慧增长。来源：凤凰网

编者按：你的烦恼多吗？是不是接触善法时间越长，烦恼就越少？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，星星之火可以燎原，不要小看智慧的火花，积累得多了，能除一切烦恼！犹如少火渐渐增长能烧至劫。文殊师利，是一切智明亦复如是。渐次增长，乃至得到如来大智。智慧之明，烧于一切众生结使。——《佛说菩萨行方便经》【注释】如同星火可以燎原，修行智慧逐渐增长，直到成就圆满佛智，圆满佛智能烧尽众生一切烦恼业障。唯有佛之智慧能永断一切烦恼业障。来源：凤凰网