零分杂记

编者按：你是一个不知足的人吗？你如何解决自身的欲望问题？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，不知足的人，就如生活在永无满足的欲望里。很多人就是在功名富贵永无满足的欲望里，苦苦恼恼地度过了宝贵的人生。世间的祸患，人生的罪恶，都是由于心无厌足而来，人虽然明明知道“万般带不去，唯有业随身”，但活一天，总要对这个世间贪求一天。觉悟的人就不会非法多求，因为觉悟的人永远是知足的。修学菩萨道的人，能安于贫穷，清净守道，把求智能、求解脱当做事业。知心无厌足。唯得多求。增长罪恶。菩萨不尔。常念知足。安贫守道。唯慧是业。——《佛遗教三经》【注释】心是永远没有满足的时候，只会一心追求得到的更多，导致罪恶不断地积累增长

编者按：你觉得人与人之间应该是相互帮助还是相互攻击？你是否关心人类的未来，你自己的未来？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，人类无法逃脱业力，随着你自己所造的业力上升或者下堕，自受殃福。你是受殃还是受福，跟你这一生以及累劫多生所造的种种善恶业都有关系，我们今生能生活富足、相貌端严、身体健康，种种这些都与过去世修行布施、忍辱、慈心不杀等有关联，跟这些造作有所关联才召致这种福报，所以你的未来就掌握在现在你的手中！众生相尅，以丧其命。随行所堕，自受殃福。——《法句经》【注释】众人互相攻击，从而丧失性命：人们随顺自己意念行为而自行升降，是祸是福自己承担。来源：凤凰网

编者按：你一定有些不愿意相信的人吧？你是否认为能够赢得别人的信任很难，失信于人却是非常容易？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，不要把自己变成不可信赖的人，无论你想做什么事，首先要学好做“人”。净化自己的心灵，增长自己的智慧，这是做人做事的基础。有八辈人不可信：一者贪人；二者嫉人；三者嗔恚人；四者轻薄人；五者吏人；六者异心人；七者怨家人；八者女人。县官水火蛇蚖利刀，是不可近，近便杀人。——《佛说骂意经》【注释】有八种人不可轻信。一者贪心重的人。二者嫉妒心强的人。三者怀有嗔恨心的人。四者轻浮薄义的人。五者官吏之人。六者和自己不同心的人。七者怨家之人。八者女人。当官的、水火、毒蛇和锋利的刀，不可以亲

编者按：忙碌了一天，你是否渴望睡眠能够安详自在？怎样才能减少烦恼和忧愁？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，持戒是学佛、修行的底线和根基，佛陀在圆寂前教导弟子要“以戒为师”，戒为第一安稳功德住处，佛法以“戒”修身，以“定、慧”修心，通过持戒修身，来提升内心的境界。持戒者安，令身无恼。夜卧恬淡，寤则常欢。——《法句经》【注释】持守戒律之人平安无患，可使身心免除烦恼：夜晚睡眠恬淡安详，一觉醒来常常身心欢喜。来源：凤凰网

编者按：对修行人来说睡眠时间为何越少越好？贪睡的后果有多严重？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，佛说五欲为财、色、名、食、睡，也叫五盖，盖是什么？即盖覆，把人的智慧、德能都盖住、障碍住了，是为修行中的五大障碍，所以这五样东西愈淡薄愈好。假如不能克服这些障碍，去掉五种覆盖，修行绝难达到理想境界。图片来源：凤凰网佛教 摄影：四川尼众佛学院应当观察睡眠过失二十种。若观察时。能令菩萨发起精进意乐无倦。弥勒。云何名为乐于睡眠二十种过。一者懈怠懒惰。二者身体沉重。三者颜色憔悴。四者增诸疾病。五者火界羸弱。六者食不消化。七者体生疮疱。八者不勤修习。九者增长愚痴。十者智慧羸劣。十一者皮肤暗浊。十二者非人不敬。

2023年2月12日下午，东方山佛教协会法师演讲主持班开班仪式在慈光精舍北书房举行，来自东方山和五祖寺的青年法师学员参加学习。东方山佛教协会会长、东方山弘化禅寺监院智维法师和五祖寺知客通如法师分别结合自己的修行弘法实践，认为新时代的佛教教职人员不仅要加强自身佛学修养，而且要坚持“佛学为体，世学为用”，不断加强学习，提升综合素质，才能更好地融入时代，服务大众，促进佛教和社会主义社会相适应。东方山佛教协会法师演讲主持班在湖北省佛教协会会长、东方山弘化禅寺方丈正慈法师倡导下举办，是东方山佛教协会传统文化进寺院“养性”系列活动之一，旨在坚持佛教中国化方向，践行社会主义核心价值观，培养既精通佛教经典、教

图片来源：凤凰网佛教 摄影：王子轩一、未进入佛门的凡夫俗子，不分男女老幼，经常口念阿弥陀佛，你会心地善良，思想平静，杜绝一切邪念。二、经常念佛，你会身体健康，颜色光泽，气力充盛，心情快乐，气息平和，各种疾病原则上不会再侵害于你，小毛小病也很快就会消失。三、经常念佛，你不会再斤斤计较各种利害得失，不会再人为制造人际关系的紧张，不会因愤怒而伤元气。四、经常念佛，一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你；毒蛇、毒药、皆不能伤害于你。五、经常念佛，可远离各种是非场合，以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。六、经常念佛，你的善良本性将成为言行主导，即使先前所作坏事（十恶不赦除外），也可在念佛后得到减轻或

图片来源：凤凰网佛教 摄影：张科佛教的缘起论主要是以人生问题为中心来谈的。对人生问题一般说十缘起或十二缘起。十二缘起是：无明缘、行缘、识缘、名色缘、六入缘、触缘、受缘、爱缘、取缘、有缘、生缘、老死缘。现在简单地解释一下：老死，这是观察人生的起点，老死忧悲苦恼是人生不可避免的。缘何而有老死忧悲苦恼呢？是由于有生。如果没有生，则没有老死，也没有忧悲苦恼。生的条件虽有种种，但是最重要的条件是“有”。“有”就是存在的意思，简单地说，身口意所造的善业恶业对招引自己的后果潜伏着一种力量叫做“有”。有了业力为缘，必然有后果的生与死。“有”又是缘什么而起的呢？有的缘是取。取是追求执着的意思，追求色、声、香、味

人非圣贤孰能无过，知错能改善莫大焉，很多人修学进步缓慢，是因为没有意识到自己学佛路上所犯之错，本文将告诉你学佛人最容易犯的7个错误，助你突破难关。图片来源：凤凰网佛教1、未对父母尽孝现在有很多年轻人来学佛，问他你的父母怎么样了?他说这不要管了。父母都不要管了，还跑来学佛?孝顺都没有做到，人道都没有做好，还想成佛呀?自己的亲人父母都没有尽到孝心、爱心。对别人，那就更不用说了。人都没有做好，我要打坐，我要修法，我要灌顶，灌了顶就可以往生西方，念个咒就可以成佛了，你看这个贪心多重啊!2、动不动就吓唬人真正的佛永远给人力量，给人安宁。有的人修了佛后，像黑社会老大，动不动就威胁你，你这样做会下地狱，你那

图片来源：凤凰网佛教 摄影：丹珍旺姆常听说“宁在大庙睡觉，不在小庙办道”，也就是说个人修行不同于集体修行，在明师指导下修行和无师自修，更是大不相同。个人修行，应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后，而且也要知道如何来解决修行过程中，所发生的身心及知见上的疑难和困扰等问题，否则不但无法得益，相反地很可能受害。特别是修行禅定，精进勇猛的话，会有种种的禅病和魔障发生，那就是包括生理和心理的反常变化。所以，初学的人，不宜单独修行。集体修行，纵然没有明师指导，尚有其他同修的彼此照顾，互相纠正，只要知见正确，不会发生太大问题。再说，个人修行很容易成为冷热不均，忽而勇猛精进，忽而懈怠放逸，乃因为无人约