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因一缕袈裟报恩至今?细说龙与佛陀的不解之缘丨二月二 龙抬头

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二月二,龙抬头。“龙抬头”是中国传统节日,这天正是祥龙昂首登天之日, 象征祥瑞,被认为是祈愿纳祥转运的好日子。

许多人认为,“二月二,龙抬头”只是一种民间说法,取“抬起一年好兆头”的寓意。但是你知道吗,在农历二月二日晚间仰望天空,或许真的能看到“苍龙昂首”。这是怎么一回事呢?

夜观星空看“龙抬头”

据新华社消息,中科院紫金山天文台科普主管王科超介绍,我国古人为观测天象,把天球赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组,称为二十八宿。二十八宿中,每七宿为一组:东方为苍龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武。

“东方苍龙包含了角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,生动地勾勒出一条龙的形象:角宿作龙头,亢宿为脖颈,氐宿为胸膛,房宿为龙腹,心宿是龙身,尾宿和箕宿共同代表龙尾。”王科超说,“龙抬头”反映的就是角宿从东方地平线升起的形象,像是“龙头”抬了起来。

“龙抬头”,几点抬?

在大约2000年前,中国古人看到的“二月二,龙抬头”是在日落后不久。由于存在岁差,如今人们一般在农历二月初二晚上八九点才能看到“龙抬头”。

今年看到“龙抬头”的时间相对更晚,大约在晚上十点。而且在农历二月初二之后的近两个月内,在晚上不同时间段都可以看到“龙头”角宿从地平线升起的景象。

佛教中的龙

龙在梵语中称“那伽”,长身无足,又译“龙象”,为诸阿罗汉中修行勇猛有最大力者,水行龙力最大、陆行象力最大,故以为喻。在佛教中,它是护法神之一。

佛出生时传有九龙于空中吐水为其沐浴,在祇园前积成“浴佛池”,今遗址犹在。后世形成浴佛节,佛弟子在四月初八这天置九龙盆,以各种名香浸水灌洗佛像。

龙王的神力,佛经记载与中国传说相似,皆具降雨功能。《华严经》云:“有无量诸大龙王,即如毗楼博义龙王、娑竭罗龙王等,莫不勤力兴云布雨,令诸众生热恼消灭。”《法苑珠林》卷七《分别功德论》:“雨有三种……天雨细雾;龙雨甚粗,喜则和润,瞋则雷电;阿修罗为共帝释斗,亦能降雨,粗细不定。”

佛教护法神“天龙八部”

据《海龙王经》卷四载,龙子常为金翅鸟所食,龙王请佛,得袈裟一缕,方免其难。后佛又让弟子午斋时送些米饭,供金翅鸟食用以免饥饿。

后来他们共同皈依了佛陀,常伴三宝,成为八部护法之一,也就是经典中常说的“天龙八部”。

大鹏金翅鸟

天龙八部是以天、龙为首的八部鬼神,为首的是天,其次便是龙。释迦牟尼佛在涅槃前,就曾咐嘱龙王及诸天,要护持正法。因此,龙在佛教中被视之为菩萨或护法神,在经典中常可见到其功德。

如《大集经》记载说:“尔时梵释天王、龙王、夜叉等,合掌向佛作是言……悉共守护”;《大云轮请雨经》等经载有称赞天龙八部威德的“天龙八部赞”;《海龙王经·请佛品》海龙王诣灵鹫山,闻佛说法,信心欢喜,欲请佛至大海龙宫供养,佛许之;其他如《孔雀王经》、《僧护经》等也均载有龙王护持佛法的故事。

二月初二,在与家人一起夜观苍龙抬头的同时,不要忘记常念佛恩、常随师学。愿您得龙天庇佑、身心安乐!

来源:凤凰网

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