莫当真！影视剧中这样演绎“佛门”是误导
在影视剧盛行的今天，相信很多人对于佛教的认识来源于此。影视剧对佛学文化的输出起到了一定作用，但更多的是掺杂了许多迷惑和误导。今天就为大家解读一下，影视剧中一些错误的常识。希望大家能了解真实的佛教，莫把影视作品过于当真。
1、僧人头顶上有没有戒疤？
在很多影视剧中，出家僧人一出场，头顶上一般都会有戒疤。而且，还根据僧人在寺院职务的高低，头顶上戒疤的数量也有所不同，比如方丈、住持一般有12个，普通的僧人则有9个、6个或者3个，看似严谨用心，其实漏洞百出。
烧戒疤的习俗，起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头顶，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。
后来元朝灭亡后，烫戒疤的习俗并没有普及开来。而且在佛教的戒律中，也没有相关规定。因此，除了元朝时期的僧人头顶才会有戒疤，而元朝之后就少之又少了。
而现在的古装剧中时常会出现僧人头顶戒疤的场景，弄得许多人以为僧人都有戒疤，实在是误导了太多观众。
1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止。”从此，新受戒的僧人头顶上，大多都不会有戒疤了。
2、僧人打招呼是单手还是双手？
影视剧中，出家人见面，或者出家人与居士见面，打招呼时一般会单掌竖在胸前，说一句“阿弥陀佛，善哉，善哉！”
而在现实生活中，佛教徒们相互打招呼，一般都是双手合十。合十，即合掌，两掌合并于胸前，原本是印度古代所行的敬礼之法，表示恭敬礼拜，后来被佛教所沿用。
佛教传入中国以后，我国的佛教信众皆沿用合十礼，这也成为佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。
双手合十的动作，不仅可以表达我们的恭敬虔诚，给人一种谦和的印象，也可以达到收摄内心的作用。
3、僧人们个个都功夫高强吗？
我们平时看影视剧，经常会看到身手不凡的僧人，少林寺更是成为中国武林的泰斗，从而延伸出“少林七十二绝技”、《易筋经》等武术绝学，因此有“天下武功出少林”之说。
影视剧看多了，僧人个个都功夫高强的形象自然也就影响甚广，以至于现在很多人来寺院，见到出家师父，都请求师父教自己两招。
而事实上，很多僧人都不会功夫。在整个中国佛教史上，会功夫的僧人也是不多见的。
中国僧人会功夫的历史可以上溯到达摩大师，他在北朝的时候来到中国。在少林寺传播禅法时，看到少林寺的师父们身体较为孱弱，加上山中有野兽困扰，于是便传授了大家一些强身健体的方法。
而在现实生活中，僧人们日常的主要任务是诵经念佛、打坐参禅等修行功课，整日深入经藏，修学佛法，自然也没有多少时间和精力去学习功夫了。
4、法海禅师是坏人吗？
在大家的印象里，影视剧中的法海似乎一直是心胸狭窄，拆散别人家庭的“反面角色”。法海一手持钵、翻江倒海，阻止白娘子和许仙在一起的场景，相信给不少人的心里留下了阴影。
而历史上，真实的法海确有其人，而且是为佛教的发展做出过卓越贡献的一代高僧。
法海禅师俗姓裴，字文德，是唐代著名宰相裴休之子，后来跟随沩仰宗创始人灵祐禅师出家，得赐法号“法海”。法海禅师学修并进，深悟禅法精髓，并效仿前辈高僧的苦行方式，四处游历参学。
镇江金山寺法海洞内法海禅师塑像
法海禅师还是镇江金山寺的开山祖师，他来到江苏镇江氏俘山（今金山）的泽心寺修禅，见到泽心寺殿宇倾颓，满目疮痍，法海禅师不禁悲从中来。
他发愿修复这一古刹，为僧众们提供修行道场。为了表达他的决心，法海禅师于佛前燃指供佛，从此开山挖田，刻苦劳作，修建寺院。这个寺院，就是现在著名的金山寺。
本文转自公众号“东华禅寺”
