当前位置:
  1. 首页 »
  2. 佛学常识 »
  3. 正文

去寺院能否给佛像拍照?这些常见的佛教禁忌和规矩你应该知道

零分 1,530

在不少人的印象中,寺院作为宗教场所,有着许多规矩与禁忌,因而在入寺游览或礼佛时常常心存疑惑。

“在寺院饿了可以吃荤食吗?”“能给佛像拍照片吗?”“遇到僧人可以握手或拥抱吗?”……

借此机缘,今天特为大家整理了一份“入寺参访常见答疑清单”,愿大家了解佛教的一些常见禁忌与规矩,能够轻松、欢喜的参访寺院。

图片来源:十愿百科 摄影:王子轩

逛寺院时饿了,能在庙里吃自带的火腿肠吗?

慧超法师:不建议在寺庙里吃荤腥食。因为汉传佛教僧人吃素不吃荤。什么叫做荤呢?菜类的、草类的,如蒜、葱、韭菜都属于荤,在佛教的《楞严经》中有讲到,这个荤,生吃容易生嗔恨心,熟吃容易助长我们的淫心,所以僧人是不吃的。佛教的荤是指蒜类,有生命的动物,也不可以吃。

见到师父高兴,能握手拥抱吗?

慧超法师:见了僧人是不可以握手的。佛门独有的礼节就是双手合十,双手合十说阿弥陀佛,这就像社会上“你好”的意思。阿弥陀佛这句话也非常好用,见面的时候就是你好,分手的时候是再见。不能握手更不能拥抱。特别是南传佛教的国家,异性之间不可以有肢体的接触,供养师父都是拿毛巾双手奉上,或者是放在其他物体上。更不可以有亲昵的动作。

在寺庙能给佛像拍照吗?

慧超法师:照相只能说是一种方便,建议不要照相,佛就像我们父母长辈一样是受人尊重的,他们非常特殊,若一定要照,那照相时要把佛菩萨的形象全部取在镜头当中,不能让头、身体等残缺,更不可以在佛前摆出一些奇异的动作,亵渎佛菩萨的动作,更不可以用手触摸佛菩萨像,这都是不好的,是对佛教和佛不尊重。

烟瘾犯了,能在寺院抽烟吗?

慧超法师:其实我偶尔也会在寺院看见叼着烟的游客,这是不文明的一种表现,现代文明社会,许多国家和地区都在禁烟。在影视题材当中,很多国家也规定,不允许出现演员抽烟、叼烟的镜头。这是文明的一种体现,也是人类进步的一种表现。我们到寺院里来,这里属于公共场所,属于宗教场所,是令人敬畏的地方,是启迪心灵令人向往的地方,我们应该有敬畏心,在这里抽烟不合时宜,也是不尊重的一种表现。所以在寺院,建议不要抽烟。抽烟有害健康,对身体也很不好。

在庙里吃饭需要交钱吗?能不能剩饭?剩饭会有惩罚吗?

慧超法师:一般寺庙里的斋饭都是对外的。寺庙讲究和众生结缘,为众生提供便利。寺庙里也没有非要交饭钱,因为寺庙里的饮食,来自社会上居士自发地供养,十方来十方去,共结下十方缘,但为方便后来者多少布施一点未尝不可。如果吃不完,可以把饭带回去或者可以喂小动物做布施,但是不可以再倒回。尽量发挥到极致不要浪费。

女性生理期可以进寺院礼佛上供吗?

慧超法师:女性生理期可以到寺庙里拜佛。但不建议过多拜佛或进行佛事活动。这样对自己的身体也不好,生理期需要在家好好调养,少进行身业活动,多诵经念佛持咒较好。

学佛能喝酒吗?红酒啤酒都是粮食和水果做的,这算荤还是算素?

慧超法师:由于众生的根基不一样,受持的戒律不一样,比丘有250条戒,沙弥有十戒,居士分为三皈、五戒、八关斋戒、菩萨戒这四种不同。受的戒不同,要求也不同。在家的佛教徒,没有规定喝不喝酒,受了三皈,佛教当中没有要求一定要戒酒、戒荤。受了五戒和八关斋戒才有要求不饮酒。有的人说葡萄酒能养生,每天来两杯。这是世间的角度。但是从戒律的角度上来说,没有规定度数大的不能喝、度数小的就能喝。

寺院的供品能吃吗?

慧超法师:一般供在供台上就是不能拿回去的,这时候就已经属于佛物了。最好是留在那里,供佛再供僧。按照佛经上来说是有福报的。

去寺院不拜佛得罪他们吗?

慧超法师:世俗的人都认为到寺庙里来一定要烧一炷香。说是“人争一口气,佛为一炷香”。所有的神和佛像都要拜到、香要烧到。其实大可不必,烧香也是虔敬心的表现,香是一种媒介。特别是戒律上有讲,香是佛使。大殿里会有一个香盘,叫戒定真香,就是提醒我们要向佛学习。当然外在的形式也很重要,但最好是心香,如果条件不具足,不烧香,佛也不会怪罪你。

孕妇能去寺庙吗?对胎儿好吗?

慧超法师:孕妇到寺庙里来没有禁忌,但是自己要做好自己的防护措施。走路、拜佛,要注意特别小心。尤其是临盆将至的时候,从安全性上要考虑,不建议来。

寺院里的东西看着好,能拿回家吗?

慧超法师:在寺庙里,不能随便用三宝的物品,你感觉师父慈悲,把它拿走,师父慈悲也不会说你。我记得有一次,有个游客,拿着铁锹到我们寺庙里来挖花,和我说看着这个很好,想拿到家里去种。我说寺庙里这些花都是很多居士们发心捐到这里来的,是来美化道场、美化环境让人心旷神怡,在这里学习佛法的。你反而倒是拿铁锹挖寺庙里的花拿回家里庄严自己的小家庭这可不好。

到寺院里拜佛,穿戴有啥讲究不?

慧超法师:穿的不要暴露,特别是到寺庙里来礼佛,见师父最好不要穿短裙,不要穿没袖子的衣服,领子太低的不要穿,不要穿拖鞋。当然你去一些景区的寺庙可能他不管你,但是你要到如理如法僧人住持的正法的道场,还是要避免。

到寺院住宿有作息时间吗?

慧超法师:到了寺庙里来,如果是挂单住宿的话,到晚上不要太晚睡觉。不要大声喧哗,因为师父们睡得比较早,作息都比较规律,早晨一般四点、四点半要上早课,都起得比较早。

来源:凤凰网

广霖老和尚圆寂百日!旗山万佛寺启建“中峰三时系念”活动追忆恩师

2023年5月8日,农历三月十九,是福州旗山万佛寺开山祖广霖老和尚舍报示寂百日之期,为追思报恩,旗山万佛寺将于5月8日启建“中峰三时系念”追思会。福州旗山万佛寺大雄宝殿七方佛广霖老和尚,出生于福建省周宁县,于公历2023年1月29日16时43分(农历癸卯年正月初八)在雪峰崇圣禅寺安详示寂,世寿73岁,僧腊66载,戒腊42夏。广霖老和尚生平广霖老和尚生前曾任福建省佛教协会副会长,福建省佛教慈善协会会长,福州市佛教协会名誉会长,闽侯县佛教协会创会会长,福州雪峰崇圣禅寺第135代方丈、福州旗山万佛寺开山方丈。他11岁出家,并在周宁方广禅寺、宁德支提山华严寺研习佛法,后毕业于中国佛学院灵岩山分院。19
佛学资讯 2,785

雪域佛国万里征途 中尼友好再谱新篇:中国驻尼泊尔大使会见中佛协代表团

2023年5月3日上午,中国驻尼泊尔大使陈松会见了中华宗教文化交流协会有关负责人,以及以印顺法师为团长的中国佛教协会代表团。陈松大使首先对代表团一行的到来表示热烈欢迎。他说,尼泊尔是雪域佛国,是佛陀的诞生地,是佛教圣地。同时中尼关系非常友好,各方面的合作正在展开,尼泊尔政府对与中国在政治、经济、文化、宗教等方面的合作都有很高的期待。尼泊尔中华寺建成以来,对中尼两国的人文交流起到了非常积极的作用。疫情之后,中华寺重新进入全面运行,期待此次代表团一行,把中国人民的友好、中国宗教界的友好带给尼泊尔人民,并把中尼两国的人文宗教交流推向一个新的高度,发挥中华佛教在世界佛教界的重要作用,为促进世界和平繁荣
佛学资讯 2,696

本性法师致佛教新青年:心有大愿力身有大行动,就有大未来

佛教与青年特具胜缘佛教,是年轻人的信仰,更是年轻人的事业。也就是,佛教与青年特具胜缘。佛教的创立者,释迦牟尼,不爱江山,不当国王,29岁时,就放下王子的桂冠,出城入山,苦行修道。佛陀的两大上首弟子,为三十多岁出家的迦叶,十九岁出家的阿难。佛经能够流传下来,就因阿难长期随侍佛陀左右,又记忆超群。佛灭度后,迦叶主持,阿难口诵,佛陀圣典,结集出来。观音菩萨的信仰,于华人世界,深入人心。“户户观世音”。该菩萨座前,就有两大青年人,即童男童女,是观世音菩萨的很好帮手,不仅欢喜,而且可爱,与众生特有缘份。罗睺罗,是佛陀出家前的儿子,也是少年出家,后来,成为佛陀十大弟子之一,密行居首。我很敬佩佛教中的善财童
佛学资讯 2,446

寂静法师追忆恩师海山长老:一生没有存款,屡遭磨难戒行高洁

海山长老(1928-2013),寂静法师之师。“恩师一生历经风雨,屡遭磨难,但终不舍佛法,戒行高洁,如劲松傲霜雪而弥坚,若清莲出淤泥而更洁,深受万众景仰。如此难行能行、难忍能忍之程度令人惊叹!这些都是我亲自见证,加以与时俱进的思想,对我的影响之巨大,足以构造我未来全新的观念和世界!”这是寂静法师于海山长老圆寂之时写下的文字,字里行间无一不透露着师徒至深的情谊,今逢长老圆寂十周年,寂静法师再次提笔忆念恩师,让我们随着寂静法师的笔,走进这段光阴、这段故事。文/寂静法师恩师的行持亲临极乐世界恩师1928年农历二月初八出生于四川西充县碾垭乡,15岁出家。圆寂于2013年农历三月十五。1949年,恩师放
佛学资讯 2,832

“逢场作戏”这个成语居然源于佛门?其意义你都知道吗

语言是文化的载体,词汇是文化的积淀。佛教弘扬佛法常常运用比喻,使得一些深刻难懂的教义通过语言寓意的演化变得通俗易懂,同时也酝酿出它丰富的含义。佛教自传入华夏大地以来,纵达两千五百多个春秋,横及大河上下、长城内外,在汉语语言系统中留下了极其丰富的文化积淀和处世智慧,值得我们细细品读、学习传承。图片来源:凤凰网佛教文化 摄影:闫秀勇空中楼阁出于《百喻经三重楼喻》:谓昔有富翁,欲造三重楼。木匠依吩咐,开始在地面上砌砖。富翁惊问何故?木匠答道:“作三重楼呀!”富翁急忙说:“我不要下面二重,只要最上一层!”木匠不胜惊异,说明不造下二重就不能造最上一层的道理。但是,富翁还是执迷不悟,引来了众人的嘲笑。佛教
佛学常识 2,450